¿La creencia en los Mensajeros anteriores es esencial en la fe de un musulmán?

¿La creencia en los Mensajeros anteriores es esencial en la fe de un musulmán?

Creer en todos los Mensajeros que Al-láh envió a la humanidad sin discriminación es uno de los pilares de la fe del musulmán, por consiguiente, su creencia no es válida sin creer en todos y cada uno de ellos. Negar cualquier Mensajero o Profeta va en contra de los fundamentos de la religión. Todos los profetas de Al-láh anunciaron la llegada del Sello de los Mensajeros, Muhámmad, la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él. Así como también, muchos de los Profetas y Mensajeros enviados por Al-láh a las diferentes naciones se mencionan en el Sagrado Corán como Noé, Abraham, Ismael, Isaac, Jacob, José, Moisés, David, Salomón, Jesús, etc., y hay otros que no se mencionan. No se excluye la posibilidad de que algunos símbolos religiosos en el hinduismo y el budismo (como Rama, Krishna, Gautama, Buda) fueran profetas enviados por Al-láh, pero no hay evidencia en el Sagrado Corán de ello, razón por la cual el musulmán no lo hace parte de su creencia. Las diferencias entre las creencias surgieron cuando los pueblos santificaron a sus Profetas y los adoraron en lugar de a Al-láh.

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Al-láh Todopoderoso dijo:

Al-láh hizo de la Kaaba [297] la Casa Sagrada, la primera casa de culto, un símbolo de la unidad de los creyentes, a donde todos los musulmanes se dirigen cuando oran, por lo que forman un círculos de diferentes partes de la tierra, cuyo centro es Meca . El Corán ...

El mal no viene de Al-láh, el mal no es una cuestión existencial, la existencia es puro bien.

La religión exige buenos modales y evitar las malas acciones, así, el mal comportamiento de algunos musulmanes se debe a sus hábitos culturales o a su desconocimiento de la religión y su alejamiento de la verdadera religión.
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