¿Por qué Al-láh responsabiliza a las personas por las obras escritas por Su conocimiento eterno, el decreto y la predestinación?

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Cuando una persona, por ejemplo, quiere comprar algo de la tienda y decide enviar al hijo mayor a comprar esta cosa, es porque sabe de antemano que este niño es sabio e irá directamente a comprar exactamente lo que se le pidió, lo elige a él porque el padre conoce que el hijo menor estará ocupado jugando con sus compañeros y perderá el dinero. Esto es de hecho una suposición en la que el padre ha basado su juicio.

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El extremismo y la intolerancia no son más que cualidades que básicamente la verdadera religión ha prohibido. El Sagrado Corán llama en muchas aleyas a adoptar la bondad y la misericordia en el trato, y a adoptar el principio del perdón y la tolerancia.
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﴾Al-láh les ordena que restituyan a sus dueños originales lo que se les haya confiado, y que cuando juzguen entre las personas lo hagan con equidad. ¡Qué excelente es aquello a lo que Al-láh los convoca! Al-láh todo lo oye, todo lo ve﴿ [234] (Traducción del Corán, 4:58)
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Si el Corán fuera de los judíos, serían las personas más rápidas en atribuírselo a sí mismos. ¿Los judíos afirmaron eso en el momento de la revelación?
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