Почему иногда Творец называет себя местоимением множественного числа, если Он один и един?
Почему иногда Творец называет себя местоимением множественного числа, если Он один и един?
Во многих аятах Священного Корана Господь миров использует в отношении Себя местоимение «Мы». Это указание на то, что лишь Он обладает всеми качествами красоты и величия. И это традиционное указание на силу и величие в арабском языке. Подобное употребление встречается и в других языках, в частности в случае с монархами (например, «Мы, король…»). При этом Коран постоянно подчёркивает единственность и единство Всевышнего.
Всевышний Аллах указал всем Своим рабам путь к спасению, и Он не одобряет для них неверия. При этом Он не любит неправильное, греховное поведение человека, который демонстрирует неверие и творит нечестие на земле.
Всевышний сделал Каабу[297] Заповедным домом, и это первый храм на земле и символ единства верующих, поскольку именно в её сторону поворачиваются во время молитвы все мусульмане, образуя со всех сторон круги с центром в Мекке. Коран показывает нам множество примеров того, как поклоняющиеся взаимодействуют с окружающей природой. Один их таких ...
Людям подходят им подобные люди, которые говорят на их языке и могут служить примером для них. Если бы Всевышний направил к людям ангела в качестве посланника и он сделал бы то, что им трудно, они ссылались бы на то, что он — ангел, который способен на то, на что не ...
Есть нечто, называемое естественной неиспорченной природой человека или здравым смыслом. Всё, что соответствует логике, изначальной неиспорченной человеческой природе и здравому разуму, — от Аллаха, а всё запутанное, сложное, неясное — от людей.
