Является ли слово «кафир», или «неверный», которым в исламе называют неверующих, оскорблением для них?

Является ли слово «кафир», или «неверный», которым в исламе называют неверующих, оскорблением для них?

Разве христианин не считает, например, мусульманина, неверным, потому что тот не верит в учение о Троице, неверующий в которое, по их убеждениям, не войдёт в Царство? Слово «куфр» подразумевает отрицание истины, а истина для мусульманина — это единобожие, а для христианина — Троица.

Source

Классификации

related_questions

Исламская концепция просвещения основана на прочном фундаменте веры и знания, которая сочетает в себе просвещение ума с просвещением сердца, в первую очередь верой в Бога, а во-вторую — знанием, неотделимым от веры.

Исламская цивилизация выделяется прекрасными отношениями с Творцом и отводит правильное место связи Творца с творениями. В то же время другие человеческие цивилизации скверно отнеслись к Творцу, проявив неверие в Него, придавая Ему сотоварищей в вере и поклонении и приписывая Ему то, что не согласуется с Его величием и Его положением.

В «Сахихе» аль-Бухари, самом достоверном сборнике пророческих хадисов, много упоминаний о том, как сильно госпожа Аиша (да помилует его Аллах) любила Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и мы видим, что она никогда не жаловалась на этот брак.

Словом «имам» в исламе обозначается тот, кто руководит молитвой стоящих за ним людей, либо тот, кто руководит ими и заботится об их делах. Это не какой-то религиозный ранг, на который может претендовать строго определённая прослойка людей. В исламе нет религиозной иерархии и духовенства. Религия — для всех. Люди равны перед ...

Понятие денег в исламе таково, что предполагает их использование в торговле, обмене товарами и услугами, строительстве и преображении, и когда мы даём деньги взаймы, чтобы заработать деньги, мы лишаем деньги их основного предназначения как средства обмена и развития и превращаем их в самоцель.
Отправка была благополучно завершана