Нет принуждения в религии. Так почему же Аллах говорит: «Сражайтесь с теми, которые не веруют в Аллаха»?

Нет принуждения в религии. Так почему же Аллах говорит: «Сражайтесь с теми, которые не веруют в Аллаха»?

العربية English español ગુજરાતી 中文

Аят первый: «Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения» [154]. Он утверждает великий исламский принцип — запрет принуждения в религии, что же до второго аята: «Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день» [155], то у него особенная тема, связанная с теми, кто отвращает людей от пути Аллаха и мешает другим принять призыв ислама, поэтому между этими двумя аятами нет никакого реального противоречия. Сура 9 «Покаяние», аят 29. Сура 2 «Корова», аят 256.

Source

Классификации

Related Questions

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) оставил Коран зафиксированным, записанным руками сподвижников, чтобы они могли читать его сами и учить ему других. Став халифом, Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) велел собрать все эти записи, дабы они хранились в одном месте и к ним можно было обращаться. Во время ...

Истинная религия, которая исходит от Творца, только одна. Это вера в единственного и единого Творца и поклонение Ему одному, а всё остальное — это людские измышления. Стоит нам посетить, например, Индию и сказать массам, что Бог-Творец один, как все они скажут в голос: "Да-да, Творец один!" И это действительно записано ...

«Поистине, Аллах велит вам возвращать оставленное на хранение имущество его владельцам и судить по справедливости, когда вы судите среди людей. Как прекрасно то, чем увещевает вас Аллах! Поистине, Аллах — Слышащий, Видящий»[234]. Сура 4 «Женщины», аят 58.

Ислам побуждает обеспечивать сироту и побуждает опекуна сироты относиться к нему так, как он относится к собственным детям, однако при этом он оставляет за сиротой право знать свою собственную семью, сохраняя его право получать наследство от отца и избегая смешения фамильных принадлежностей.

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) — его звали Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мутталиб ибн Хашим. Он происходил из арабского племени курайшитов, жившего в Мекке, и был потомком Измаила, сына Авраама.
Отправка была благополучно завершана