Нет принуждения в религии. Так почему же Аллах говорит: «Сражайтесь с теми, которые не веруют в Аллаха»?

Нет принуждения в религии. Так почему же Аллах говорит: «Сражайтесь с теми, которые не веруют в Аллаха»?

Аят первый: «Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения» [154]. Он утверждает великий исламский принцип — запрет принуждения в религии, что же до второго аята: «Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день» [155], то у него особенная тема, связанная с теми, кто отвращает людей от пути Аллаха и мешает другим принять призыв ислама, поэтому между этими двумя аятами нет никакого реального противоречия. Сура 9 «Покаяние», аят 29. Сура 2 «Корова», аят 256.

Source

Классификации

related_questions

К проявлениям милости и доброты Бога к Его творениям относится и то, что Он дозволил нам есть благое и запретил нам есть скверное.

Пророк — это тот, кому внушено Откровение, однако он не приносил новое послание и новые законы. А посланник — это тот, кого Всевышний направлял с новыми законами и правилами, подходящими его соплеменникам. Примером может служить Тора, ниспосланная Моисею, Евангелие, ниспосланное Иисусу, Коран, ниспосланный Мухаммаду, свитки Авраама, Псалтырь, дарованный пророку Давиду.

Наука предоставляет убедительные доказательства концепции «эволюции от общей основы», и как раз это упоминается в Коране:

Истинная религия, которая исходит от Творца, только одна. Это вера в единственного и единого Творца и поклонение Ему одному, а всё остальное — это людские измышления. Стоит нам посетить, например, Индию и сказать массам, что Бог-Творец один, как все они скажут в голос: "Да-да, Творец один!" И это действительно записано ...

Всевышний Аллах указал всем Своим рабам путь к спасению, и Он не одобряет для них неверия. При этом Он не любит неправильное, греховное поведение человека, который демонстрирует неверие и творит нечестие на земле.
Отправка была благополучно завершана