Имам в исламе подобен священнику в христианстве?

Имам в исламе подобен священнику в христианстве?

Словом «имам» в исламе обозначается тот, кто руководит молитвой стоящих за ним людей, либо тот, кто руководит ими и заботится об их делах. Это не какой-то религиозный ранг, на который может претендовать строго определённая прослойка людей. В исламе нет религиозной иерархии и духовенства. Религия — для всех. Люди равны перед Аллахом, как зубья одной расчёски, и нет никакой разницы между арабом и неарабом, — играют роль только богобоязненность и добрые дела. Больше прав на то, чтобы быть имамом, имеет тот, кто знает больше из Корана и в целом лучше знает нормы, связанные с молитвой. И сколь бы уважаемым ни был имам в среде мусульман, он в любом случае никогда не слушает исповеди и не занимается отпущением грехов, как это делают христианские священники.

Source

Классификации

related_questions

Истинная религия, которая исходит от Творца, только одна. Это вера в единственного и единого Творца и поклонение Ему одному, а всё остальное — это людские измышления. Стоит нам посетить, например, Индию и сказать массам, что Бог-Творец один, как все они скажут в голос: "Да-да, Творец один!" И это действительно записано ...

В Коране множество аятов, указывающих на милость и любовь Всевышнего к Его рабам. Однако любовь Всевышнего к Его рабам не подобна любви людей друг к другу, потому что любовь по человеческим меркам — это потребность в любимом, в котором любящий находит то, в чём нуждается. А Всевышний не нуждается в ...

Вера — это связь между рабом и его Господом, и когда человек решает эту связь разорвать, то, как говорится, Господь ему судья. Однако если он решает сделать это демонстративно, во всеуслышанье, и использовать это как предлог для борьбы с исламом, искажения его образа и вероломства по отношению к нему, то ...

Мусульманин берёт пример с праведных людей и сподвижников Мухаммада, любит их и пытается подражать им в их праведности, и поклоняется одному лишь Аллаху, как поклонялись они, однако он не считает их святыми и не превращает их в посредников между ним и Аллахом.

К проявлениям милости и доброты Бога к Его творениям относится и то, что Он дозволил нам есть благое и запретил нам есть скверное.
Отправка была благополучно завершана