Является ли вера в предыдущих посланников основополагающей в мусульманской системе убеждений?

Является ли вера в предыдущих посланников основополагающей в мусульманской системе убеждений?

Вера во всех без исключения посланников, которых Всевышний направлял к людям, является одним из столпов убеждений мусульманина, без которых вера недействительна. И неверие в какого-либо посланника или пророка противоречит основам религии. И все пророки несли благую весть о грядущем приходе последнего посланника Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Кроме того, в Священном Коране упоминается много пророков и посланников, посланных Богом к разным народам (такие как Ной, Авраам, Измаил, Исаак, Иаков, Иосиф, Моисей, Давид, Соломон, Иисус и т. д.), но есть и другие, которые не упомянуты. Возможность того, что некоторые ключевые религиозные личности индуизма и буддизма (такие как Рама, Кришна и Будда) могут быть пророками, посланными Богом, не исключается, но в Коране нет никаких доказательств этого, поэтому мусульманин не верит в них. Различия между верованиями возникли тогда, когда народы стали считать своих пророков святыми и поклоняться им помимо Бога.

Source

Классификации

related_questions

Когда человек очень богат и предельно щедр, он приглашает родных и друзей на угощение.

Эти наказания установлены для сдерживания и кары тех, кто стремится творить нечестие на земле, о чём свидетельствует тот факт, что они не применяются в случаях непредумышленного убийства или кражи по причине голода и крайней нужды. И эти наказания не применяются к несовершеннолетним, умалишённым или психически больным. И в основе своей ...

Истинный Бог — это Творец, и поклонение кому-то или чему-то иному подразумевает утверждение о божественной природе этих объектов поклонения. Но бог непременно должен быть Творцом, а доказательством того, что Он — Творец, являются, во-первых, все Его творения во вселенной, которые мы имеем возможность наблюдать, а во-вторых, Откровение от Самого Бога, ...

Тот, кто задаётся вопросом, почему зло вообще существует в земной жизни, в качестве предлога для отрицания существования Бога, лишь показывает нам свою близорукость, поверхностность понимания им мудрости, стоящей за этим явлением, и свою неосведомлённость о сути вещей. Ведь атеист этим своим вопросом косвенно признаёт, что зло является исключением.

Представим того, кто, скажем, отрекается от матери и отца, оскорбляет их, выгоняет из дома и выкидывает на улицу. Как мы будем относиться к этому человеку?
Отправка была благополучно завершана