Является ли вера в предыдущих посланников основополагающей в мусульманской системе убеждений?

Является ли вера в предыдущих посланников основополагающей в мусульманской системе убеждений?

Вера во всех без исключения посланников, которых Всевышний направлял к людям, является одним из столпов убеждений мусульманина, без которых вера недействительна. И неверие в какого-либо посланника или пророка противоречит основам религии. И все пророки несли благую весть о грядущем приходе последнего посланника Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Кроме того, в Священном Коране упоминается много пророков и посланников, посланных Богом к разным народам (такие как Ной, Авраам, Измаил, Исаак, Иаков, Иосиф, Моисей, Давид, Соломон, Иисус и т. д.), но есть и другие, которые не упомянуты. Возможность того, что некоторые ключевые религиозные личности индуизма и буддизма (такие как Рама, Кришна и Будда) могут быть пророками, посланными Богом, не исключается, но в Коране нет никаких доказательств этого, поэтому мусульманин не верит в них. Различия между верованиями возникли тогда, когда народы стали считать своих пророков святыми и поклоняться им помимо Бога.

Source

Классификации

related_questions

Религия изначально приходит для того, чтобы освободить людей от множества ограничений, которые они сами на себя накладывают. В доисламскую эпоху, например, были распространены такие достойные осуждения практики, как закапывание живьём детей женского пола, разрешённость некоторых видов пищи для мужчины и их запретность для женщины, лишение женщин наследства, а также употребление ...

Истинную религию можно отличить от остальных по трём основным критериям[44]: Цитата из Книги «Хурафат аль-ильхад» профессора Амра Шарифа, 2014 г.

Религия истины должна соответствовать изначальной естественной природе человека, которая нуждается в прямой связи с Господом без вмешательства каких-либо посредников и которая представляет собой достоинства человека и его лучшие качества.

«Аллах сотворил все живые существа из воды. Среди них есть такие, которые ползают на брюхе, такие, которые ходят на двух ногах, и такие, которые ходят на четырёх. Аллах творит то, что пожелает. Поистине, Аллах способен на всё»[113]. Сура 24 «Свет», аят 45.

Когда человек, например, хочет купить что-то в магазине и решает послать первого сына купить эту вещь, потому что заранее знает, что этот ребёнок мудрый и сразу пойдёт покупать именно то, что хочет отец, и знает, что другой ребёнок, если возложить на него эту задачу, будет занят игрой со своими сверстниками ...
Отправка была благополучно завершана