Является ли вера в предыдущих посланников основополагающей в мусульманской системе убеждений?

Является ли вера в предыдущих посланников основополагающей в мусульманской системе убеждений?

العربية English español ગુજરાતી 中文

Вера во всех без исключения посланников, которых Всевышний направлял к людям, является одним из столпов убеждений мусульманина, без которых вера недействительна. И неверие в какого-либо посланника или пророка противоречит основам религии. И все пророки несли благую весть о грядущем приходе последнего посланника Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Кроме того, в Священном Коране упоминается много пророков и посланников, посланных Богом к разным народам (такие как Ной, Авраам, Измаил, Исаак, Иаков, Иосиф, Моисей, Давид, Соломон, Иисус и т. д.), но есть и другие, которые не упомянуты. Возможность того, что некоторые ключевые религиозные личности индуизма и буддизма (такие как Рама, Кришна и Будда) могут быть пророками, посланными Богом, не исключается, но в Коране нет никаких доказательств этого, поэтому мусульманин не верит в них. Различия между верованиями возникли тогда, когда народы стали считать своих пророков святыми и поклоняться им помимо Бога.

Source

Классификации

Related Questions

Вера в Творца основывается на том факте, что ничто не появляется само по себе. Не говоря уже о том, что огромная обитаемая физическая вселенная и её обитатели обладают неосязаемым сознанием и подчиняются законам нематериальной математики. Чтобы объяснить существование конечной физической вселенной, нам нужен независимый, нематериальный и вечный источник.

Согласно мировой статистике, мальчики и девочки рождаются в примерно одинаковой пропорции. При этом науке известно, что дети женского пола имеют больше шансов на выживание, чем мужского. В войнах погибает больше мужчин, чем женщин. Также научно известно, что средняя продолжительность жизни женщин больше, чем мужчин. В результате доля вдов в мире ...

При этом нужно учитывать тот факт, что свобода выбора, предоставленная человеку в этом мире, в действительности ограничена. И Всевышний Аллах взыщет с нас лишь за то, в чём Он предоставил нам свободу выбора. К примеру, обстоятельства и окружающая среда, в которых мы растём и воспитываемся, — мы их не выбираем, ...

Исламская концепция просвещения основана на прочном фундаменте веры и знания, которая сочетает в себе просвещение ума с просвещением сердца, в первую очередь верой в Бога, а во-вторую — знанием, неотделимым от веры.

Эта ситуация — жизнь людей на планете Земля, плавающей в космосе, — похожа на ситуацию, когда пассажиры разных культур оказались в одном самолёте, летящем в неизвестном направлении и управляемом неизвестно кем. Они вынуждены обслуживать себя сами и терпеть неприятности на борту.
Отправка была благополучно завершана