Все ли могут принять ислам?

Все ли могут принять ислам?

Да, ислам открыт и доступен для всех. Всякий ребёнок рождается со своей правильной естественной природой, поклоняясь Всевышнему без каких-либо посредников, — иначе говоря, мусульманином, и без вмешательства родных, школы и какой-либо религиозной стороны он поклоняется Богу напрямую, и так продолжается до совершеннолетия. После этого на него уже возлагаются религиозные обязанности и он начинает нести ответственность за свои поступки. И вот тогда он либо делает Иисуса посредником между ним и Богом и становится христианином, либо делает таким посредником Будду и становится буддистом, либо делает таким посредником Кришну и становится кришнаитом, или он делает таким посредником Мухаммада и таким образом полностью отходит от ислама, либо же он остаётся привержен религии, которая соответствует его естественной природе, продолжая поклоняться одному лишь Аллаху. Следовать посланию Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), которое он принёс от Господа своего — значит исповедовать истинную религию, соответствующую неиспорченной естественной природе, а всё остальное есть отклонение от истины, даже если посредником между ним и Господом человек сделает Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха).

Source

Классификации

related_questions

Мусульманин берёт пример с праведных людей и сподвижников Мухаммада, любит их и пытается подражать им в их праведности, и поклоняется одному лишь Аллаху, как поклонялись они, однако он не считает их святыми и не превращает их в посредников между ним и Аллахом.

После гибели человечества останется только Живой, Который не умирает. И тот, кто утверждает, что придерживаться проповедуемых религией нравственных норм неважно, подобен тому, кто, отучившись в школе одиннадцать лет, говорит: «Я не хочу диплом».

Человек имеет право приобретать знания и исследовать горизонты нашей вселенной, ведь Всевышний вложил в нас разум, чтобы мы использовали его, а не отказывались от его использования. Всякий, кто следует религии своих отцов без использования разума, без размышлений и анализа этой религии, несомненно, несправедлив к самому себе. Он таким образом просто ...

Существует большая разница между языческими религиями и возвеличиванием определённых мест и символов, как религиозных, так и национальных.

Во многих аятах Священного Корана Господь миров использует в отношении Себя местоимение «Мы». Это указание на то, что лишь Он обладает всеми качествами красоты и величия. И это традиционное указание на силу и величие в арабском языке. Подобное употребление встречается и в других языках, в частности в случае с монархами ...
Отправка была благополучно завершана