Как понять то, что Аллах иногда называет Себя Прощающим, Милующим, а иногда Суровым в наказании?

Как понять то, что Аллах иногда называет Себя Прощающим, Милующим, а иногда Суровым в наказании?

Бог прощает, и Он милостив к тем, кто грешит, не упорствуя в грехах, просто в силу своей человеческой природы и слабости, а затем раскаивается в содеянном, и не имеет при этом намерения бросить вызов Творцу. Но Всевышний сокрушает тех, кто бросает Ему вызов, отрицает Его существование или изображает Его в виде идола или животного. То же самое относится и к тем, кто упорствует в своём непослушании и не кается, а Бог не желает прощать его. Если человек обругает животное, его никто не осудит, но если он обругает своих родителей, то его будут строго порицать. А что говорить о Творце? Мы не должны смотреть на ничтожность греха, но мы должны посмотреть на то, кого мы ослушиваемся.

Source

Классификации

related_questions

Исламская концепция просвещения основана на прочном фундаменте веры и знания, которая сочетает в себе просвещение ума с просвещением сердца, в первую очередь верой в Бога, а во-вторую — знанием, неотделимым от веры.

Всевышний Аллах сказал:

Вера в Творца основывается на том факте, что ничто не появляется само по себе. Не говоря уже о том, что огромная обитаемая физическая вселенная и её обитатели обладают неосязаемым сознанием и подчиняются законам нематериальной математики. Чтобы объяснить существование конечной физической вселенной, нам нужен независимый, нематериальный и вечный источник.

При этом нужно учитывать тот факт, что свобода выбора, предоставленная человеку в этом мире, в действительности ограничена. И Всевышний Аллах взыщет с нас лишь за то, в чём Он предоставил нам свободу выбора. К примеру, обстоятельства и окружающая среда, в которых мы растём и воспитываемся, — мы их не выбираем, ...

Всевышний Аллах сказал:
Отправка была благополучно завершана