س 162/ متى يجوز للشيعي العمل لدى خلفاء المسلمين؟

ج/ قال الخميني: (طبيعي أن يسمح الإسلام بالدخول في أجهزة الجائرين إذا كان الهدف الحقيقي من وراء ذلك هو الحد من المظالم، أو إحداث انقلاب على القائمين بالأمر، بل إن ذلك الدخول قد يكون واجبا، وليس عندنا في ذلك خلاف)[1027]، وقال أيضا: (إذا كانت ظروف التقية تلزم أحدا منا بالدخول في ركب السلاطين، فهنا يجب الامتناع عن ذلك، حتى لو أدى الامتناع إلى قتله، إلا أن يكون في دخوله الشكلي نصر حقيقي للإسلام والمسلمين، مثل: دخول علي بن يقطين، ونصير الدين الطوسي رحمهما الله)[1028]. الروضة من الكافي واللفظ له 8/2114 (كتاب الروضة ح452 حديث نوح -عليه السلام- يوم القيامة)، الغيبة للنعماني ص115 ح9 (باب ما رُوي فيمن ادَّعى الإمامة ومن زعم أنه إمام وليس بإمام، وأن كل راية تُرفعُ قبل قيام القائم فصاحبها طاغوت)، وسائل الشيعة 11/23 ح6 (باب حكم الخروج بالسيف قبل قيام القائم -عليه السلام-)، وقال المازندراني: (وإن كان رافعها يدعو إلى الحق) شرح أصول الكافي 12/447.