安拉不需要人但为什么还要创造人?

安拉不需要人但为什么还要创造人?

当人们发现自己非常富有和慷慨时,他会邀请朋友和亲人来共进美食和共享美饮。

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安拉的仁慈和慈爱体现在他允许我们吃美食,禁止我们吃不洁之物。

如果安拉想让被造物有选择是否存在的机会,那么他们必须首先存在。 那么,人在不存在的情况下如何拥有意见呢?这是一个关于存在与不存在的问题。 人对生命的依赖和对其的担忧是对这个恩典感到满意的最大证明。

穆斯林完全遵循先知穆罕默德(愿主福安之)的教导,完全按照他的方式礼拜。

《古兰经》中有很多经文指明了安拉的慈悯与他对仆人的爱,但是安拉(赞主超绝)对仆人的爱不似仆人之间的爱,因为以人的角度衡量,爱是示爱者所追寻的一种需求,因此他会在被爱者那里得到它。 然而,安拉是无求于我们的,他对我们的爱是慈悲和宽恕的爱,是强者对弱者的爱,是富者对贫者的爱,是有能力者对无能者的爱,是伟大者对微小者的爱,是智慧的爱。

人必须得有信仰,不论信仰的是真正的主宰,还是被称之为神的,或以别的名称而称呼的虚假的主宰。 这个神或许是一棵树、或是天上的一颗星星,或是一个女人、或是一位工作中的领导人、或是一个科学理论、也或是他们自己的爱好。但是,他们必须信仰某些东西,追随它、尊重它,并把它作为生活的指南,甚至可能为此而死。 这就是我们所称的崇拜。崇拜真正应受崇拜的神可以解放人类,使其摆脱他人和社会的奴役。
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