安拉不需要人但为什么还要创造人?

安拉不需要人但为什么还要创造人?

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当人们发现自己非常富有和慷慨时,他会邀请朋友和亲人来共进美食和共享美饮。

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安拉的仁慈和慈爱体现在他允许我们吃美食,禁止我们吃不洁之物。

在伊斯兰教中,金钱的概念是对贸易、商品和服务的交换,旨在建设和文明化,当我们以赚钱的目的借钱时,我们因此将金钱从其作为交易和发展手段的基础宗旨上移除了,而使它本身成了目的。

相信所有被安安拉派遣给人类的使者,是穆斯林信仰的基本原则,不能区分对待任何一个支柱,否则他的信仰是无效的。 否认任何先知或使者是违反基本教义的。 安拉所有的先知都预言了最后一个使者穆罕默德(愿主福安之)的到来,他是众使者的封印。 就像许多被派遣到不同民族的先知和使者,他们的名字在《古兰经》中被提及(例如努哈、易卜拉欣、易斯玛伊勒、伊斯哈格、雅古拜、优素福、穆萨、达乌德、苏莱曼、尔萨等等),还有其他未被提及的先知。 认为印度教和佛教中的某些宗教符号(例如拉玛、克里希纳和释迦摩尼)可能是安拉派遣的先知的可能性是一个不排除的想法,但是在《古兰经》中没有关于这个的证据,因此穆斯林不相信它。 当人们崇拜除安拉以外的先知并将其奉为神明时,宗教信仰之间的差异就出现了。

如果安拉想让被造物有选择是否存在的机会,那么他们必须首先存在。 那么,人在不存在的情况下如何拥有意见呢?这是一个关于存在与不存在的问题。 人对生命的依赖和对其的担忧是对这个恩典感到满意的最大证明。

安拉以智慧使人与其它生物有所区别,安拉禁止了对我们有害、有损于我们的智慧和身体的事物。因此,安拉禁止我们酗酒,因为它会迷惑我们的思维,损害我们的智慧,并导致各种腐败行为的发生。 酗酒者可能会杀人、通奸或偷窃。饮酒所带来的巨大恶行是多种多样的。
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