没有接受伊斯兰的宣教信息的人将面临什么归宿?

没有接受伊斯兰的宣教信息的人将面临什么归宿?

安拉绝对不会亏待他们,但他们将在末日接受考验。

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伟大的安拉说:

相信所有被安安拉派遣给人类的使者,是穆斯林信仰的基本原则,不能区分对待任何一个支柱,否则他的信仰是无效的。 否认任何先知或使者是违反基本教义的。 安拉所有的先知都预言了最后一个使者穆罕默德(愿主福安之)的到来,他是众使者的封印。 就像许多被派遣到不同民族的先知和使者,他们的名字在《古兰经》中被提及(例如努哈、易卜拉欣、易斯玛伊勒、伊斯哈格、雅古拜、优素福、穆萨、达乌德、苏莱曼、尔萨等等),还有其他未被提及的先知。 认为印度教和佛教中的某些宗教符号(例如拉玛、克里希纳和释迦摩尼)可能是安拉派遣的先知的可能性是一个不排除的想法,但是在《古兰经》中没有关于这个的证据,因此穆斯林不相信它。 当人们崇拜除安拉以外的先知并将其奉为神明时,宗教信仰之间的差异就出现了。

在世界上广泛流行着成千上万种语言和方言,如果经文用其中一种语言降示,人们会好奇为什么不是用其它语言降示。 安拉通过用他们宗族的语言派遣使者来传达他的信息。安拉选择穆罕默德作为使者,他是众使者的封印。《古兰经》的语言是他宗族的语言,并且受保护免受篡改直到末日。同样地,安拉也选择了亚拉姆语作为降示给耶稣的经典。

伊斯兰文明善于与它的创造者相互交流,并将创造者与被造物之间的关系放置在正确的位置上。 在其它人类文明错误对待安拉并否认安拉之时,在信仰和崇拜方面将安拉与他的被造物相提并论之时,将安拉安置在了一个与他的崇高和伟大不相符的地位之时,

启蒙的概念建立在坚实的信仰和知识基础之上,将心智的启蒙和内心的启蒙结合在一起,首先是相信安拉,同时认为安拉的知识与信仰是不可分割的。
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