人能改变他们的父辈和祖先的宗教吗?

人能改变他们的父辈和祖先的宗教吗?

人有权寻求知识并探索这个宇宙的领域,安拉将智慧赋予我们,让我们去运用而不是停滞不前。 每个人都跟随父辈的宗教,没有对此宗教进行思考、分析和思考,毫无疑问这是对自己不公平的,对自己轻视的,是对安拉赋予他的伟大恩典的轻视,这一恩典就是智慧。

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伊斯兰教呼吁在人们之间建立公正,要称量公平。

安拉向人类所传授的训诫是在当安拉接受阿丹(人类的祖先)因为吃下被禁止的树果而忏悔时,这是全能的主对人类的首次宽恕。 由于不存在基督教徒所信奉的从阿丹那里继承的原罪论意义,因为犯罪者不承担另一个人的罪责。 每个人都独自承担自己的罪责。 这是全能的主的慈悲,人类出生时是纯洁无罪的,从达到成年后,他们将对自己的行为负责。

如果有人背离了自己的父母,侮辱他们,并将他们赶出家门,让他们流落街头,我们会对这个人有什么感受?

信仰是仆人和他的主之间的关系,如果他打算中断这种关系,那么他的事应该归于安拉。但是,如果他打算公开宣扬信仰并将其作为攻击伊斯兰、抹黑其形象和背叛的借口,那么根据战争规则的普遍原则,他被杀是不可避免的,这是无人异议的事实。

相信所有被安安拉派遣给人类的使者,是穆斯林信仰的基本原则,不能区分对待任何一个支柱,否则他的信仰是无效的。 否认任何先知或使者是违反基本教义的。 安拉所有的先知都预言了最后一个使者穆罕默德(愿主福安之)的到来,他是众使者的封印。 就像许多被派遣到不同民族的先知和使者,他们的名字在《古兰经》中被提及(例如努哈、易卜拉欣、易斯玛伊勒、伊斯哈格、雅古拜、优素福、穆萨、达乌德、苏莱曼、尔萨等等),还有其他未被提及的先知。 认为印度教和佛教中的某些宗教符号(例如拉玛、克里希纳和释迦摩尼)可能是安拉派遣的先知的可能性是一个不排除的想法,但是在《古兰经》中没有关于这个的证据,因此穆斯林不相信它。 当人们崇拜除安拉以外的先知并将其奉为神明时,宗教信仰之间的差异就出现了。
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