安拉是仁慈的，是一切善的源泉，那么他为什么不让我们所有人都无清算地进入天堂呢？

创造者建立了自然法则和支配它们的规律，当出现破坏或环境紊乱时，它们就采取自保，并且为了改造地球和维持更好的生活而保持着这种平衡，对于人们和生命有益的东西将会长久存在。当发生像疾病、火山、地震和洪水等对人类有害的灾难时，安拉的名字和属性就会显现出来，比如他作为强大者、医治者和保护者的名字，在他治愈病人和保护幸存者方面得以体现。或者他的公正这个名字在惩罚不义者和罪人上得以体现，他的智慧这个属性在试炼和考验非罪人上得以体现，那些忍耐的人会得到善报，而那些厌烦的人将受到惩罚。通过这些灾难，人们可以完全认识到他们的主的伟大，就像通过恩赐我们可以认识到他的美好一样。如果一个人只了解安拉的美好这个属性，那么他几乎就没有认识到安拉的至高无上。

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伊斯兰教的教义灵活全面，覆盖了生活的各个方面，因为它与安拉创造人的本性相关，这个宗教是根据这种本性的规律而来的。这些规律包括：

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朝觐期间由于拥挤而导致死亡的情况只在极少数年发生过，通常情况下因拥挤而死亡的人非常少。然而，以饮酒为例，每年因此而死亡的人数都以百万计，而南美洲的足球比赛和狂欢节也有更多的伤亡。无论如何，死亡是不可避免的，与安拉见面是真实的，顺从安拉时的死亡比在违背安拉时的死亡更好。

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安拉对未怙恶不悛，只因羸弱、人性之故而犯错，然后对此忏悔，并且未以罪恶挑战造物主的人是至恕的、是至慈的，但是安拉（赞主超绝）会摧毁挑战他、否认他的存在或者将他描绘成石像或动物之人，而且坚持违抗安拉，未作忏悔，安拉也不欲饶恕之人也是同样。如若一个人谩骂了一只动物，那么任何人都不会责难他，而他要谩骂父母的话，那就会被严厉斥责，那么对安拉的权益我们又作何感想呢？我们不应关注罪恶如何之小，而应关注我们违抗了谁！

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奋斗意味着努力抵制犯罪的内心斗争。母亲在怀孕期间承受怀孕痛苦时的奋斗。学生在学习中的努力和奋斗。保护个人财产、名誉和宗教信仰的奋斗。即使是对于像斋戒和准时礼拜这样的宗教仪式的坚持也被视为奋斗的一种形式。

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安拉是仁慈的，是一切善的源泉，那么他为什么不让我们所有人都无清算地进入天堂呢？