难道伊斯兰教屠宰动物的方式不人道吗？

伊斯兰教的宰杀方法是，使用一把锋利的刀割断动物的喉咙和气管，比电击和勒死等折磨动物的方式更为仁慈。一旦血液停止流向动物的脑部，动物就不再感受到疼痛。动物在宰杀时的抽搐并不是由于疼痛，而是由于血液迅速流动，这有助于将所有的血液排出体外，与其它方法不同，其它方法会导致血液滞留在动物体内，对食用该肉的人体健康有害。

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伊斯兰教中的一般规则是，财产是安拉的财富，人们是其托管人，财富不应该仅仅存在在富人之间。伊斯兰教禁止财富囤积，也不以通过支付天课的方式与穷人和弱势群体分享财富，伊斯兰教鼓励人们以慷慨和施舍的品质来帮助穷人和弱势群体。天课是一种宗教功修，帮助人们克服贪婪和吝啬的倾向，倾向于慷慨和施舍。

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男人对女人的监护只是对女人的尊重，是男人的责任，男人应该负责照顾女性的事务和满足她们的需求。穆斯林女性扮演着大地上每个女人都梦寐以求的女王角色。聪明的女性会选择自己想要成为的角色，要么是尊贵的女王要么是路边辛勤工作的人。

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废止和被废止是律法规定的一种演变，指的是停止执行先前的法令，或者替换为后来的法令，或者限制绝对规定，或者解除限制。这在以前的律法中是司空见惯、熟知的，自阿丹时代起就存在。在阿丹时代，兄弟与姐妹之间的婚姻被视为一种利益，但在其它律法中逐渐变为一种不道德的行为。同样，星期六的工作在易卜拉欣的律法以及他之前的律法中是被允许的，并且在其它律法中也是如此，但在穆萨的律法中变为一种不道德的行为。安拉曾命令以色列子民在崇拜金牛犊之后自杀，但随后撤销了这个命令。还有很多其它类似的例子。替换一项法令以及在同一律法或不同法律法之间替换律法的情况是存在的，就像我们在前面的例子中提到的一样。

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按照人类法律的通行做法，侵犯国王或掌权者的权利与其它罪行不同等。更何况掌握王权的主的权利，崇高安拉对他的仆人的权利就是崇拜独一的安拉。正如先知（愿主福安之）说：“安拉对于仆人的权利就是仆人当崇拜他，不要举伴他丝毫…你知道仆人对安拉的权力吗，如果他们履行的话？”我说：“安拉和他的使者至知。”他说：“仆人对于安拉的权力就是，安拉不惩罚他们。”

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基督教徒、犹太教徒和中东的穆斯林用“安拉“一词代指神，它的意思是唯一值得崇拜的真神，是穆萨和尔萨的神。在《古兰经》中，造物主用“安拉“和其它名称、属性来介绍自己。在旧约圣经的早期版本中，“安拉”一词被提及了89次。

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难道伊斯兰教屠宰动物的方式不人道吗？