对犹太人贝尼·库赖扎的屠杀难道不被认为是不人道的吗？

古莱佐之裔的犹太人撕毁了约定，并与多神教徒结盟来消灭穆斯林，然后其阴谋却报应到了自身，因为在他们的立法中规定的叛国罪与毁约惩罚完全落实到了他们自身。在安拉的使者允许他们选择谁来判决他们的事务后，（他们自己选择的）这位圣门弟子，以执行他们的立法中规定的惩罚来审判了他们。（153）《伊斯兰的历史》 (2/307-318)

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男人对女人的监护只是对女人的尊重，是男人的责任，男人应该负责照顾女性的事务和满足她们的需求。穆斯林女性扮演着大地上每个女人都梦寐以求的女王角色。聪明的女性会选择自己想要成为的角色，要么是尊贵的女王要么是路边辛勤工作的人。

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由于理智的作用是判断和确认事物，因此理智无法达到知道人存在的目的。这并不排除理智的作用，而是为宗教提供了机会，让它告诉人们那些理智无法理解的事情。宗教告诉人们关于他们的创造者、及他们存在的源头和存在的目的，人们可以通过理解、判断和确认这些信息来接受它们。因此，承认创造者的存在并不会削弱理智或逻辑。

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我们必须区分信仰和服从全能的主宰。

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赋予生命的主命令被赋予生命者作为凶手去夺取生命，并且夺取毫无罪责的无辜者的生命，这是不合逻辑的。 “你们不要自杀。” （166）其它诸如这样的经文，禁止除正当理由如复仇或自卫之外的自杀行为，同时不违反宗教禁忌或将自己置于危险之中，以服务于与宗教或其目标无关的团体的利益，这与这一伟大宗教的宽容和道德相去甚远。不应该将天堂的美好建立在仅仅获得美丽的处女上，天堂中有超出眼睛所见、耳朵所听和人类所能想象的事物。（妇女章：29）

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在《古兰经》的许多经文中，全能的主使用“我们”一词来表示他自己，这表达了他是独自具备一切美好和伟大的属性。从语言角度来讲，这也表达出了力量和崇高之意。在英语中，这也被称为“指代所属权的我们”其中复数代词用来指代担任高职（如国王、统治者或权力）的人，然而，《古兰经》始终强调在敬拜上的独一性。

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对犹太人贝尼·库赖扎的屠杀难道不被认为是不人道的吗？