“他的一种迹象是：天地的创造，以及你们的语言和肤色的差异，对于有学问的人，此中确有许多迹象。”（112）

“他的一种迹象是：天地的创造，以及你们的语言和肤色的差异，对于有学问的人，此中确有许多迹象。”（112）

“安拉用水创造一切动物，其中有用腹部行走的，有用两足行走的， 有用四足行走的。安拉创造他所意欲者，安拉对于万事是全能的。”（113） （光明章：45）

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宗教是一种生活方式，它调整人与创造者及周围人的关系，是通向后世的道路。
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伊斯兰教中的一般规则是，财产是安拉的财富，人们是其托管人，财富不应该仅仅存在在富人之间。 伊斯兰教禁止财富囤积，也不以通过支付天课的方式与穷人和弱势群体分享财富，伊斯兰教鼓励人们以慷慨和施舍的品质来帮助穷人和弱势群体。天课是一种宗教功修，帮助人们克服贪婪和吝啬的倾向，倾向于慷慨和施舍。
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极端主义、过激和偏执主义这些是宗教本来就禁止的特征。 《古兰经》在许多经文中呼吁在交往中保持温和和仁慈，遵循宽恕和互谅的原则。
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伊斯兰文明善于与它的创造者相互交流，并将创造者与被造物之间的关系放置在正确的位置上。 在其它人类文明错误对待安拉并否认安拉之时，在信仰和崇拜方面将安拉与他的被造物相提并论之时，将安拉安置在了一个与他的崇高和伟大不相符的地位之时，
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