为什么安拉用火来惩罚人？

相信所有被安安拉派遣给人类的使者，是穆斯林信仰的基本原则，不能区分对待任何一个支柱，否则他的信仰是无效的。否认任何先知或使者是违反基本教义的。安拉所有的先知都预言了最后一个使者穆罕默德（愿主福安之）的到来，他是众使者的封印。就像许多被派遣到不同民族的先知和使者，他们的名字在《古兰经》中被提及（例如努哈、易卜拉欣、易斯玛伊勒、伊斯哈格、雅古拜、优素福、穆萨、达乌德、苏莱曼、尔萨等等），还有其他未被提及的先知。认为印度教和佛教中的某些宗教符号（例如拉玛、克里希纳和释迦摩尼）可能是安拉派遣的先知的可能性是一个不排除的想法，但是在《古兰经》中没有关于这个的证据，因此穆斯林不相信它。当人们崇拜除安拉以外的先知并将其奉为神明时，宗教信仰之间的差异就出现了。

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宇宙中的一切都在创造者的掌控下，只有他拥有全知的知识、绝对的智慧、能力和力量，可以将万物都隶属于他的意志。因此，太阳、行星和星系自创世以来一直以极高的精度运转，而这种精度和能力也同样适用于创造人类。人的身体和灵魂之间的协调表明，无法让这些灵魂居住在动物身体中，也无法让它们在植物和昆虫之间漫游（灵魂转世），甚至也不能在不同的人之间转移。安拉通过赋予人理智和知识，使其成为地球上的代理者。安拉优待、尊荣人类，并使其在许多其它生物中占据高位。创造者的智慧和公正之一是有末日的存在，在那一天，他将复活众生，独自审判他们，并将他们的归宿判定为天堂或火狱，所有的善恶行为都将在这一天被称量。

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主是创造者、永活的、富有和全能的，他不需要像基督教徒所信仰的那样，以麦西哈的形象在十字架上为人类而死。他赋予生命，也能夺去生命，因此他没有死亡，也没有复活。他保护并拯救了他的麦西哈尔萨免受杀害和钉死的命运，就像他保护他的使者易卜拉欣免受火焰之害，保护他的使者穆萨免受法老和他的士兵的迫害一样。他也常常保护和保佑他的虔诚仆人。

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所有存在物和一些现象的证据都表明，在生命中总是存在着再建和创造。有很多例子，例如，通过雨水等方式使地球在死亡后又复苏。

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“安拉的确命令你们把一切受信托的事物交给应受的人，安拉又命令你们替众人判决的时候要秉公判决。安拉用来劝戒你们的事物真优美！安拉确是全聪的，确是全明的。 ”（234）（妇女章：58）

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为什么安拉用火来惩罚人？