伊斯兰教对建立公平正义的立场是什么？

可以通过以下三个主要点来区分正确的宗教和其他宗教：[44] 这段文本是引用自 2014 年版《无神论神话》一书，作者为阿姆鲁·谢里夫博士。

安拉将禁寺天房定为首个拜主之地和信徒团结的象征，所有穆斯林在礼拜时都面向它，世界各地的穆斯林礼拜时都围绕着它，就形成 了圆圈，其中心就是天房。 《古兰经》向我们展示了信徒与周围自然界的互动场景，如达伍德先知与山脉、鸟类一起颂赞安拉。 “我确已赏赐达五德从我发出的恩惠。群山啊！众鸟啊！你们应当和着他赞颂，我为他使铁柔软。”（298） 伊斯兰教在很多种情况下强调整个宇宙，包括其中的所有被造物都在赞美和崇拜全能的主。安拉说： 尊贵的天房就是位于尊贵麦加禁寺里的是一个近乎立方形的建筑物，这座建筑物有一扇门，没有窗户。里面没有任何东西，它不是任何人的坟墓，而是一间供礼拜的房间。穆斯林在里边可以朝任何方向礼拜。禁寺在历史上多次进行了翻新。先知易卜拉欣是第一个与他的儿子易司玛尔一起重新修建它的人。天房的一个角落有一块黑色的石头，据说它来自阿丹（主赐平安）的时代，但它并不具有超自然的力量或非自然的能力，它对穆斯林来说具有象征意义。 （赛伯邑章：10）

人必须得有信仰，不论信仰的是真正的主宰，还是被称之为神的，或以别的名称而称呼的虚假的主宰。 这个神或许是一棵树、或是天上的一颗星星，或是一个女人、或是一位工作中的领导人、或是一个科学理论、也或是他们自己的爱好。但是，他们必须信仰某些东西，追随它、尊重它，并把它作为生活的指南，甚至可能为此而死。 这就是我们所称的崇拜。崇拜真正应受崇拜的神可以解放人类，使其摆脱他人和社会的奴役。

科学提供了有力的证据支持生命有共同的起源的演化概念，而这正是《古兰经》所提到的。

“安拉用水创造一切动物，其中有用腹部行走的，有用两足行走的， 有用四足行走的。安拉创造他所意欲者，安拉对于万事是全能的。”（113） （光明章：45）