为什么要杀死伊斯兰教的叛教者?

为什么要杀死伊斯兰教的叛教者?

信仰是仆人和他的主之间的关系,如果他打算中断这种关系,那么他的事应该归于安拉。但是,如果他打算公开宣扬信仰并将其作为攻击伊斯兰、抹黑其形象和背叛的借口,那么根据战争规则的普遍原则,他被杀是不可避免的,这是无人异议的事实。

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在伊斯兰教之前,女性是被剥夺继承权的,但伊斯兰教赋予了她们继承权,而且她们有时可以获得比男性更多或相等的份额。在某些情况下,女性可以继承财产,而男性则不能。 男性根据亲属关系和血缘关系获得更高的继承份额,这是《古兰经》所提及的情况之一。

许多人所持有的“不存在绝对真相”的说法,本身就是一种对于对与错的信念,他们试图将这种信念强加于他人。 他们采取一种行为标准,并强制所有人遵守,从而违反了他们声称坚持的东西 - 这是一种自我矛盾的立场。

穆斯林丈夫尊重他的基督教或犹太教妻子的宗教信仰,她的圣经和她的先知,他的信仰只有通过这种方式才能实现,并允许她自由地行使她的礼仪。 相反的情况就是不正确的做法,当基督徒或犹太人相信只有安拉,穆罕默德是安拉的使者时,我们才会将我们的女儿嫁给他们。

朝觐期间由于拥挤而导致死亡的情况只在极少数年发生过,通常情况下因拥挤而死亡的人非常少。 然而,以饮酒为例,每年因此而死亡的人数都以百万计,而南美洲的足球比赛和狂欢节也有更多的伤亡。 无论如何,死亡是不可避免的,与安拉见面是真实的,顺从安拉时的死亡比在违背安拉时的死亡更好。

古莱佐之裔的犹太人撕毁了约定,并与多神教徒结盟来消灭穆斯林,然后其阴谋却报应到了自身,因为在他们的立法中规定的叛国罪与毁约惩罚完全落实到了他们自身。在安拉的使者允许他们选择谁来判决他们的事务后,(他们自己选择的)这位圣门弟子,以执行他们的立法中规定的惩罚来审判了他们。(153) 《伊斯兰的历史》 (2/307-318)
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