为什么要杀死伊斯兰教的叛教者?

为什么要杀死伊斯兰教的叛教者?

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信仰是仆人和他的主之间的关系,如果他打算中断这种关系,那么他的事应该归于安拉。但是,如果他打算公开宣扬信仰并将其作为攻击伊斯兰、抹黑其形象和背叛的借口,那么根据战争规则的普遍原则,他被杀是不可避免的,这是无人异议的事实。

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我们必须区分信仰和服从全能的主宰。

人必须得有信仰,不论信仰的是真正的主宰,还是被称之为神的,或以别的名称而称呼的虚假的主宰。 这个神或许是一棵树、或是天上的一颗星星,或是一个女人、或是一位工作中的领导人、或是一个科学理论、也或是他们自己的爱好。但是,他们必须信仰某些东西,追随它、尊重它,并把它作为生活的指南,甚至可能为此而死。 这就是我们所称的崇拜。崇拜真正应受崇拜的神可以解放人类,使其摆脱他人和社会的奴役。

伟大的安拉说:

安拉的使者--愿主福安之--说: "我指着安拉发誓,他说了三次:‘他不是真信士,他不是真信士,他不是真信士。’有人问:‘他是谁,使者?’他说:‘使邻居不得安宁者,他就不是真信士。’" [249] 《两大圣训集》

主是创造者、永活的、富有和全能的,他不需要像基督教徒所信仰的那样,以麦西哈的形象在十字架上为人类而死。 他赋予生命,也能夺去生命,因此他没有死亡,也没有复活。 他保护并拯救了他的麦西哈尔萨免受杀害和钉死的命运,就像他保护他的使者易卜拉欣免受火焰之害,保护他的使者穆萨免受法老和他的士兵的迫害一样。他也常常保护和保佑他的虔诚仆人。
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