为什么造化者没有体现在任何一名他的造化者之中？

在《布哈里圣训实录》（最正确的先知圣训书）中，我们找到了有关阿伊莎对先知（愿主福安之）深深爱意的记录，她从未抱怨过这段婚姻。

先知穆萨是一个战士，达伍德也是一个战士。穆萨和穆罕默德（愿主福安之）都执掌了政治和世俗事务的权力，他们都离开了异教社会。穆萨带领他的民众离开埃及，穆罕默德迁徙至麦地那（又称为亚斯拉布），在这之前，他的追随者们已经迁徙至哈拜沙（又称为埃塞俄比亚），这是为了逃避他们所逃离的国家的政治和军事压迫，因为他们坚持他们的宗教信仰。麦西哈（愿主赐平安）的宣教与穆萨和穆罕默德（愿主福安之）不同，因为他的宣教是针对非多神教徒，而是对犹太人（与穆萨和穆罕默德（愿主福安之）不同，因为他们所处的环境是埃及和阿拉伯地区，都有多神教信仰）。这使得麦西哈面临更加困难和艰苦的环境。因此，穆萨和穆罕默德（愿主福安之）的宣教带来了根本性、全面性的变革，是从多神教到单一信仰的巨大飞跃。

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如果安拉想让被造物有选择是否存在的机会，那么他们必须首先存在。那么，人在不存在的情况下如何拥有意见呢？这是一个关于存在与不存在的问题。人对生命的依赖和对其的担忧是对这个恩典感到满意的最大证明。

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穆斯林礼拜是为了服从安拉，是下令崇拜他，并是礼拜成为伊斯兰的支柱之一。

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使者将值得信任且已被记载的《古兰经》留给圣门弟子的手中，以便进行诵读并传授给他人。当艾布·拜克尔（愿安拉喜悦他）接任哈里发职位时，他命令将这些散存的经文收集在一起，以便能够随时参考。在奥斯曼的统治时期，他下令焚烧那些由圣门弟子们所持有的散存经文和书卷，这些经文和书卷散布在不同地区和方言中。他派人送去新的、与先知所遗留的原始版本完全相同的副本给他们，以确保所有地区都回归到同一份先知遗留的原始版本上。

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为什么造化者没有体现在任何一名他的造化者之中？