为什么把礼拜的方向从耶路撒冷的阿克萨清真寺改为麦加的禁寺？

信仰是仆人和他的主之间的关系，如果他打算中断这种关系，那么他的事应该归于安拉。但是，如果他打算公开宣扬信仰并将其作为攻击伊斯兰、抹黑其形象和背叛的借口，那么根据战争规则的普遍原则，他被杀是不可避免的，这是无人异议的事实。

《古兰经》由全能的主降示的最后一本经典。 穆斯林相信《古兰经》之前降示的所有经典（如易卜拉欣的经典、宰布尔、讨拉特、引支勒等等）。 穆斯林相信所有经典的真正信息都是纯粹的一神论（相信安拉并只崇拜他），但是与之不同的是，与先前的天启经典不同，《古兰经》并不局限于特定的群体或派别，它没有不同版本，也没有进行任何修改，而是一本为所有穆斯林共同使用的唯一版本。 《古兰经》的原始文本仍然保持着其原始语言（阿拉伯语），没有任何更改、篡改或替换，直到现在它仍然完整保留着，而且将继续如此，正如全能的主所承诺的由他保护着它。 《古兰经》在所有穆斯林手中流传，并在他们中的许多人心中背记下来。目前，有多种语言的翻译版本广泛流传并被人们所使用，这些版本只是对《古兰经》意义的翻译。 全能的主挑战阿拉伯人和非阿拉伯人，让他们带来像《古兰经》这样的书。尽管阿拉伯人在那个时候在修辞、表达和诗歌方面超越了其他民族，但他们深知《古兰经》不可能是人所创作的。这个挑战已经持续了超过四个世纪，没有人能够胜任，这是最伟大的证据之一，证明《古兰经》来自于安拉。

安拉将禁寺天房定为首个拜主之地和信徒团结的象征，所有穆斯林在礼拜时都面向它，世界各地的穆斯林礼拜时都围绕着它，就形成 了圆圈，其中心就是天房。 《古兰经》向我们展示了信徒与周围自然界的互动场景，如达伍德先知与山脉、鸟类一起颂赞安拉。 “我确已赏赐达五德从我发出的恩惠。群山啊！众鸟啊！你们应当和着他赞颂，我为他使铁柔软。”（298） 伊斯兰教在很多种情况下强调整个宇宙，包括其中的所有被造物都在赞美和崇拜全能的主。安拉说： 尊贵的天房就是位于尊贵麦加禁寺里的是一个近乎立方形的建筑物，这座建筑物有一扇门，没有窗户。里面没有任何东西，它不是任何人的坟墓，而是一间供礼拜的房间。穆斯林在里边可以朝任何方向礼拜。禁寺在历史上多次进行了翻新。先知易卜拉欣是第一个与他的儿子易司玛尔一起重新修建它的人。天房的一个角落有一块黑色的石头，据说它来自阿丹（主赐平安）的时代，但它并不具有超自然的力量或非自然的能力，它对穆斯林来说具有象征意义。 （赛伯邑章：10）

伟大的安拉说：

伟大的安拉说：