为什么把礼拜的方向从耶路撒冷的阿克萨清真寺改为麦加的禁寺?

为什么把礼拜的方向从耶路撒冷的阿克萨清真寺改为麦加的禁寺?

天房在历史上多次被提及,即使是阿拉伯半岛最遥远的地方的人们,每年也会前往朝拜,整个阿拉伯半岛的人都尊重它的神圣性。它在旧约的预言中也有所提及:“在比卡山谷,过往的人使它成为泉源。”(300)

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伊斯兰教的宰杀方法是,使用一把锋利的刀割断动物的喉咙和气管,比电击和勒死等折磨动物的方式更为仁慈。 一旦血液停止流向动物的脑部,动物就不再感受到疼痛。动物在宰杀时的抽搐并不是由于疼痛,而是由于血液迅速流动,这有助于将所有的血液排出体外,与其它方法不同,其它方法会导致血液滞留在动物体内,对食用该肉的人体健康有害。

废止和被废止是律法规定的一种演变,指的是停止执行先前的法令,或者替换为后来的法令,或者限制绝对规定,或者解除限制。这在以前的律法中是司空见惯、熟知的,自阿丹时代起就存在。 在阿丹时代,兄弟与姐妹之间的婚姻被视为一种利益,但在其它律法中逐渐变为一种不道德的行为。 同样,星期六的工作在易卜拉欣的律法以及他之前的律法中是被允许的,并且在其它律法中也是如此,但在穆萨的律法中变为一种不道德的行为。 安拉曾命令以色列子民在崇拜金牛犊之后自杀,但随后撤销了这个命令。还有很多其它类似的例子。 替换一项法令以及在同一律法或不同法律法之间替换律法的情况是存在的,就像我们在前面的例子中提到的一样。

肉类是蛋白质的主要来源,人类拥有扁平和尖锐的牙齿,这些牙齿适合咀嚼和磨碎肉类食物。 安拉为人类创造了适合食用植物和动物的牙齿,并创造了适合消化植物和动物的消化系统,这证明摄取这两类食物是合法的。

相信所有被安安拉派遣给人类的使者,是穆斯林信仰的基本原则,不能区分对待任何一个支柱,否则他的信仰是无效的。 否认任何先知或使者是违反基本教义的。 安拉所有的先知都预言了最后一个使者穆罕默德(愿主福安之)的到来,他是众使者的封印。 就像许多被派遣到不同民族的先知和使者,他们的名字在《古兰经》中被提及(例如努哈、易卜拉欣、易斯玛伊勒、伊斯哈格、雅古拜、优素福、穆萨、达乌德、苏莱曼、尔萨等等),还有其他未被提及的先知。 认为印度教和佛教中的某些宗教符号(例如拉玛、克里希纳和释迦摩尼)可能是安拉派遣的先知的可能性是一个不排除的想法,但是在《古兰经》中没有关于这个的证据,因此穆斯林不相信它。 当人们崇拜除安拉以外的先知并将其奉为神明时,宗教信仰之间的差异就出现了。

刀剑在古兰经中一次也没有提到。 那些历史上没有经历过伊斯兰战争的国家,如印度尼西亚、印度、中国等,如今成为了世界上穆斯林人口最多的地方。 证据就是犹太教徒和印度教徒今天存在于穆斯林解放的国度。 而在被非穆斯林殖民的国家中,穆斯林人口很少。这些国家经历过像十字军东征等屠杀和强迫人民改信他们的信仰的战争。
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