伊斯兰教是否为女性实现了与男性的平等?

伊斯兰教是否为女性实现了与男性的平等?

穆斯林妇女追求的是公平,而不是平等。因为对她们来说,与男性平等会剥夺她们许多权益和特权。 让我们假设某人有两个孩子,一个五岁,一个十八岁。他想为每个孩子购买一件衬衫,那么平等在于为他们购买相同尺码的衬衫,这会导致其中一个孩子的困扰。然而,公正在于为每个孩子购买合适尺码的衬衫,从而使每个人都感到幸福满足。

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相信所有被安安拉派遣给人类的使者,是穆斯林信仰的基本原则,不能区分对待任何一个支柱,否则他的信仰是无效的。 否认任何先知或使者是违反基本教义的。 安拉所有的先知都预言了最后一个使者穆罕默德(愿主福安之)的到来,他是众使者的封印。 就像许多被派遣到不同民族的先知和使者,他们的名字在《古兰经》中被提及(例如努哈、易卜拉欣、易斯玛伊勒、伊斯哈格、雅古拜、优素福、穆萨、达乌德、苏莱曼、尔萨等等),还有其他未被提及的先知。 认为印度教和佛教中的某些宗教符号(例如拉玛、克里希纳和释迦摩尼)可能是安拉派遣的先知的可能性是一个不排除的想法,但是在《古兰经》中没有关于这个的证据,因此穆斯林不相信它。 当人们崇拜除安拉以外的先知并将其奉为神明时,宗教信仰之间的差异就出现了。

男人对女人的监护只是对女人的尊重,是男人的责任,男人应该负责照顾女性的事务和满足她们的需求。 穆斯林女性扮演着大地上每个女人都梦寐以求的女王角色。聪明的女性会选择自己想要成为的角色,要么是尊贵的女王要么是路边辛勤工作的人。

伊斯兰教鼓励照顾孤儿,并要求监护人对待孤儿与对待自己的子女一样。然而,伊斯兰教保留了孤儿认识自己的真实家庭的权利,以保护他在父亲遗产中的权益,并避免血缘混乱。

极端主义、过激和偏执主义这些是宗教本来就禁止的特征。 《古兰经》在许多经文中呼吁在交往中保持温和和仁慈,遵循宽恕和互谅的原则。

当人类灭亡时,只有永存不朽的主,那些声称在宗教的庇护下遵守道德规范是无关紧要的人 ,就像在校园里学习了十二年却最终说出“我不想拿毕业证”的人一样。
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