《古兰经》是否提及环境问题?

《古兰经》是否提及环境问题?

伟大的安拉说:

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适合人类的就是向他们一样的人类,讲他们的语言,作为他们的榜样。 如果安拉派遣一个天使作为使者并执行命令,对他们来说是困难的任务,他们可能会抗议说天使可以做到他们无法做到的事情。

宗教是一种生活方式,它调整人与创造者及周围人的关系,是通向后世的道路。

穆斯林丈夫尊重他的基督教或犹太教妻子的宗教信仰,她的圣经和她的先知,他的信仰只有通过这种方式才能实现,并允许她自由地行使她的礼仪。 相反的情况就是不正确的做法,当基督徒或犹太人相信只有安拉,穆罕默德是安拉的使者时,我们才会将我们的女儿嫁给他们。

废止和被废止是律法规定的一种演变,指的是停止执行先前的法令,或者替换为后来的法令,或者限制绝对规定,或者解除限制。这在以前的律法中是司空见惯、熟知的,自阿丹时代起就存在。 在阿丹时代,兄弟与姐妹之间的婚姻被视为一种利益,但在其它律法中逐渐变为一种不道德的行为。 同样,星期六的工作在易卜拉欣的律法以及他之前的律法中是被允许的,并且在其它律法中也是如此,但在穆萨的律法中变为一种不道德的行为。 安拉曾命令以色列子民在崇拜金牛犊之后自杀,但随后撤销了这个命令。还有很多其它类似的例子。 替换一项法令以及在同一律法或不同法律法之间替换律法的情况是存在的,就像我们在前面的例子中提到的一样。

极端主义、过激和偏执主义这些是宗教本来就禁止的特征。 《古兰经》在许多经文中呼吁在交往中保持温和和仁慈,遵循宽恕和互谅的原则。
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