《古兰经》是否提及环境问题？

在伊斯兰教中，金钱的概念是对贸易、商品和服务的交换，旨在建设和文明化，当我们以赚钱的目的借钱时，我们因此将金钱从其作为交易和发展手段的基础宗旨上移除了，而使它本身成了目的。

在伊斯兰教之前，女性是被剥夺继承权的，但伊斯兰教赋予了她们继承权，而且她们有时可以获得比男性更多或相等的份额。在某些情况下，女性可以继承财产，而男性则不能。男性根据亲属关系和血缘关系获得更高的继承份额，这是《古兰经》所提及的情况之一。

安拉对未怙恶不悛，只因羸弱、人性之故而犯错，然后对此忏悔，并且未以罪恶挑战造物主的人是至恕的、是至慈的，但是安拉（赞主超绝）会摧毁挑战他、否认他的存在或者将他描绘成石像或动物之人，而且坚持违抗安拉，未作忏悔，安拉也不欲饶恕之人也是同样。如若一个人谩骂了一只动物，那么任何人都不会责难他，而他要谩骂父母的话，那就会被严厉斥责，那么对安拉的权益我们又作何感想呢？我们不应关注罪恶如何之小，而应关注我们违抗了谁！