س 97/ما المخرج الذي خرجوا به أمام عوامهم من ورطتهم في القول بتحديد عدد الأئمة؟

ومع ذلك: فقد اختلف قولهم في تحديد النيابة[537]. وفي هذا العصر: اضطر شيوخ الشيعة للخروج نهائيا عن هذا الأصل الذي هو قاعدة دينهم، فجعلوا رئاسة الدولة الإيرانية تتم عن طريق الانتخاب. ج/ (اتفقت الإمامية: على أن من أنكر إمامة أحد الأئمة، وجحد ما أوجبه الله تعالى له من فرض الطاعة، فهو كافر ضال مستحق للخلود في النار)[538]. وقال شيخهم المجلسي: (اعلم أن إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد إمامة أمير المؤمنين والأئمة من ولده عليهم السلام، وفضل عليهم غيرهم، يدل على أنهم كفار مخلدون في النار)[539]. التعليق: تقدم أنهم يقبلون روايات من أنكر كثيرا من أئمتهم! كروايات الفطحية مثل: عبد الله بن بكير، وأخبار الواقفة مثل: سماعة بن مهران، والناووسية... الخ، ومع ذلك كله: وثق شيوخ الشيعة بعض رجال هذه الفرق التي أنكرت كثيرا من أئمتهم!!؟ رجال الكشي 6/549 ح956 (ما روي في يونس بن عبد الرحمن، وهشام بن إبراهيم المشرقي...).