为什么创造者没有给人一个选择生命是否存在的机会呢?

为什么创造者没有给人一个选择生命是否存在的机会呢?

如果安拉想让被造物有选择是否存在的机会,那么他们必须首先存在。 那么,人在不存在的情况下如何拥有意见呢?这是一个关于存在与不存在的问题。 人对生命的依赖和对其的担忧是对这个恩典感到满意的最大证明。

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相信所有被安安拉派遣给人类的使者,是穆斯林信仰的基本原则,不能区分对待任何一个支柱,否则他的信仰是无效的。 否认任何先知或使者是违反基本教义的。 安拉所有的先知都预言了最后一个使者穆罕默德(愿主福安之)的到来,他是众使者的封印。 就像许多被派遣到不同民族的先知和使者,他们的名字在《古兰经》中被提及(例如努哈、易卜拉欣、易斯玛伊勒、伊斯哈格、雅古拜、优素福、穆萨、达乌德、苏莱曼、尔萨等等),还有其他未被提及的先知。 认为印度教和佛教中的某些宗教符号(例如拉玛、克里希纳和释迦摩尼)可能是安拉派遣的先知的可能性是一个不排除的想法,但是在《古兰经》中没有关于这个的证据,因此穆斯林不相信它。 当人们崇拜除安拉以外的先知并将其奉为神明时,宗教信仰之间的差异就出现了。

对宗教的需要比对食物和饮料的需要更加迫切。 人天性中带有虔诚,如果没有找到真正的宗教,人将会创造出一种宗教,就像人所创造出的那些多神崇拜的宗教一样。 人在今世需要平安,同样他在临死之际及死后也需要平安。

伟大的安拉说:

如果《古兰经》是出自犹太人之手,那么他们会最先宣称它是归于自己的。在启示降示的时代,犹太人是否声称过这一点呢?

刀剑在古兰经中一次也没有提到。 那些历史上没有经历过伊斯兰战争的国家,如印度尼西亚、印度、中国等,如今成为了世界上穆斯林人口最多的地方。 证据就是犹太教徒和印度教徒今天存在于穆斯林解放的国度。 而在被非穆斯林殖民的国家中,穆斯林人口很少。这些国家经历过像十字军东征等屠杀和强迫人民改信他们的信仰的战争。
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