伊斯兰教具备如此逻辑性，而穆斯林的状况却如此不堪，这不是相矛盾吗？

《古兰经》中有很多经文指明了安拉的慈悯与他对仆人的爱，但是安拉（赞主超绝）对仆人的爱不似仆人之间的爱，因为以人的角度衡量，爱是示爱者所追寻的一种需求，因此他会在被爱者那里得到它。然而，安拉是无求于我们的，他对我们的爱是慈悲和宽恕的爱，是强者对弱者的爱，是富者对贫者的爱，是有能力者对无能者的爱，是伟大者对微小者的爱，是智慧的爱。

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"科技使人类的声音和形象在同一刻传遍全球，难道1400年前人类的创造者不能使他的先知以灵魂和身体升天吗？"（151）先知乘坐在一匹名为“白拉格”的动物背上登上天。“白拉格”是一种白色、高大的动物，高于驴但低于骆驼，它的蹄子能达到它的视线末端。它有缰绳和马鞍，先知们（愿主赐福与他们）乘坐它。（这段圣训由布哈里和穆斯林辑录）

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伊斯兰文明善于与它的创造者相互交流，并将创造者与被造物之间的关系放置在正确的位置上。在其它人类文明错误对待安拉并否认安拉之时，在信仰和崇拜方面将安拉与他的被造物相提并论之时，将安拉安置在了一个与他的崇高和伟大不相符的地位之时，

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人类拥有各种理论和信念，并不意味着不存在唯一正确的真相。举例来说，尽管人们对于一位拥有黑色汽车的人所使用的交通工具的概念和想象可能会有很多，但这并不否定他拥有一辆黑色的汽车这一事实。即使全世界都认为这个人的汽车是红色的，这种信念也不会使它变成红色，因为存在一个真实的事实，即它是一辆黑色的汽车。

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在现代社会中常常被忽视的一个极为重要的问题是，伊斯兰教赋予女性的权利，而没有赋予男性这些权利。男性的婚姻仅限于未婚女性。而女性可以嫁给未婚或已婚的男性。这是为了确保孩子的血统归属和保护孩子们的权利和继承权。然而，伊斯兰教允许女性与已婚男性结婚，前提是他只有不超过四个妻子，并具备公正和能力的条件。因此这个女人有更广阔的空间去选择男方，有机会去了解（男人）是如何对待另一个妻子的，在完全了解这个丈夫的道德品性的情况下进入婚姻。

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伊斯兰教具备如此逻辑性，而穆斯林的状况却如此不堪，这不是相矛盾吗？