在穆斯林的信仰中,相信先前的使者是基本原则吗?

在穆斯林的信仰中,相信先前的使者是基本原则吗?

相信所有被安安拉派遣给人类的使者,是穆斯林信仰的基本原则,不能区分对待任何一个支柱,否则他的信仰是无效的。 否认任何先知或使者是违反基本教义的。 安拉所有的先知都预言了最后一个使者穆罕默德(愿主福安之)的到来,他是众使者的封印。 就像许多被派遣到不同民族的先知和使者,他们的名字在《古兰经》中被提及(例如努哈、易卜拉欣、易斯玛伊勒、伊斯哈格、雅古拜、优素福、穆萨、达乌德、苏莱曼、尔萨等等),还有其他未被提及的先知。 认为印度教和佛教中的某些宗教符号(例如拉玛、克里希纳和释迦摩尼)可能是安拉派遣的先知的可能性是一个不排除的想法,但是在《古兰经》中没有关于这个的证据,因此穆斯林不相信它。 当人们崇拜除安拉以外的先知并将其奉为神明时,宗教信仰之间的差异就出现了。

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我们能看到的彩虹和海市蜃楼,但它们并不存在! 我们相信引力的存在,但是我们却看不到它,只是以物理实验而确定。

伟大的安拉说:

之所以有考试,它是用于区分学生在进入新的职业生涯时的水平和等级。尽管考试时间很短,但它决定了学生未来进入新生活的命运。 同样,尽管世俗生活很短暂,但它就像是人类的考验和试炼之家,让人们在追求后世的生活时得以区分不同等级和层次。 人离开这个世界时只能带走他的善功,却不能带走任何物质的东西。因此,人们应该理解和认识到,他们必须在这个世界上为了后世而行善,寻求后世的报酬。

穆斯林礼拜是为了服从安拉,是下令崇拜他,并是礼拜成为伊斯兰的支柱之一。

难道基督徒不认为穆斯林是“不信道者”,例如:因为他不相信三位一体的信仰,而只有相信这个信仰才能进入天堂? “不信道者”' 一词意味着否认真理,对于穆斯林来说,真理是一神论;对于基督徒来说,真理是三位一体。
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