《古兰经》是什么?

《古兰经》是什么?

《古兰经》由全能的主降示的最后一本经典。 穆斯林相信《古兰经》之前降示的所有经典(如易卜拉欣的经典、宰布尔、讨拉特、引支勒等等)。 穆斯林相信所有经典的真正信息都是纯粹的一神论(相信安拉并只崇拜他),但是与之不同的是,与先前的天启经典不同,《古兰经》并不局限于特定的群体或派别,它没有不同版本,也没有进行任何修改,而是一本为所有穆斯林共同使用的唯一版本。 《古兰经》的原始文本仍然保持着其原始语言(阿拉伯语),没有任何更改、篡改或替换,直到现在它仍然完整保留着,而且将继续如此,正如全能的主所承诺的由他保护着它。 《古兰经》在所有穆斯林手中流传,并在他们中的许多人心中背记下来。目前,有多种语言的翻译版本广泛流传并被人们所使用,这些版本只是对《古兰经》意义的翻译。 全能的主挑战阿拉伯人和非阿拉伯人,让他们带来像《古兰经》这样的书。尽管阿拉伯人在那个时候在修辞、表达和诗歌方面超越了其他民族,但他们深知《古兰经》不可能是人所创作的。这个挑战已经持续了超过四个世纪,没有人能够胜任,这是最伟大的证据之一,证明《古兰经》来自于安拉。

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古莱佐之裔的犹太人撕毁了约定,并与多神教徒结盟来消灭穆斯林,然后其阴谋却报应到了自身,因为在他们的立法中规定的叛国罪与毁约惩罚完全落实到了他们自身。在安拉的使者允许他们选择谁来判决他们的事务后,(他们自己选择的)这位圣门弟子,以执行他们的立法中规定的惩罚来审判了他们。(153) 《伊斯兰的历史》 (2/307-318)

伟大的安拉说:

相信所有被安安拉派遣给人类的使者,是穆斯林信仰的基本原则,不能区分对待任何一个支柱,否则他的信仰是无效的。 否认任何先知或使者是违反基本教义的。 安拉所有的先知都预言了最后一个使者穆罕默德(愿主福安之)的到来,他是众使者的封印。 就像许多被派遣到不同民族的先知和使者,他们的名字在《古兰经》中被提及(例如努哈、易卜拉欣、易斯玛伊勒、伊斯哈格、雅古拜、优素福、穆萨、达乌德、苏莱曼、尔萨等等),还有其他未被提及的先知。 认为印度教和佛教中的某些宗教符号(例如拉玛、克里希纳和释迦摩尼)可能是安拉派遣的先知的可能性是一个不排除的想法,但是在《古兰经》中没有关于这个的证据,因此穆斯林不相信它。 当人们崇拜除安拉以外的先知并将其奉为神明时,宗教信仰之间的差异就出现了。

那些将生活中的邪恶作为否定神存在的借口的人,揭示了他们的视野狭窄和思维脆弱,以及对背后智慧的无知。无神论者在提问中间隐含地承认邪恶是个例外情况。

对宗教的需要比对食物和饮料的需要更加迫切。 人天性中带有虔诚,如果没有找到真正的宗教,人将会创造出一种宗教,就像人所创造出的那些多神崇拜的宗教一样。 人在今世需要平安,同样他在临死之际及死后也需要平安。
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