将“不信道者”一词用于非穆斯林是否是对对方的贬低？

让一个受欲望支配的人来决定强奸是否为恶行是不符合逻辑的，很明显，在强奸行为本身中，存在对人权的侵犯，侵犯了他们的价值和自由，这表明强奸是一种罪恶。同样，同性恋是对宇宙规律的违反，而婚外恋情也是不合法的。只有正确的做法才是正确的，即使全世界都认为这些行为是正确的，错误也是显而易见的，就像阳光一样明显，即使所有人都承认它是正确的也无济于事。

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安拉对未怙恶不悛，只因羸弱、人性之故而犯错，然后对此忏悔，并且未以罪恶挑战造物主的人是至恕的、是至慈的，但是安拉（赞主超绝）会摧毁挑战他、否认他的存在或者将他描绘成石像或动物之人，而且坚持违抗安拉，未作忏悔，安拉也不欲饶恕之人也是同样。如若一个人谩骂了一只动物，那么任何人都不会责难他，而他要谩骂父母的话，那就会被严厉斥责，那么对安拉的权益我们又作何感想呢？我们不应关注罪恶如何之小，而应关注我们违抗了谁！

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如果人想悖逆安拉，就不要吃安拉的给养，离开安拉的土地，寻找一个安拉看不见的安全之地。当取命的使者来取走他的灵魂时，他应该说：“为我延迟一下，直到我真诚悔改并行善为安拉做事。”当在审判日，惩罚的天使来带他进入火狱时，他不要随他们一同去，要与他们抗争，拒绝跟随他们，并自己亲自进入天堂。他能做到这些吗？（317）易卜拉欣.本.艾德哈穆的故事

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在伊斯兰教中，金钱的概念是对贸易、商品和服务的交换，旨在建设和文明化，当我们以赚钱的目的借钱时，我们因此将金钱从其作为交易和发展手段的基础宗旨上移除了，而使它本身成了目的。

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安拉同时审判他的众仆，就像他们同时被供养一样。

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将“不信道者”一词用于非穆斯林是否是对对方的贬低？