女人的盖头是一种落后和退步吗?

女人的盖头是一种落后和退步吗?

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取掉盖头才是落后和退步,是否有比阿丹时代更远的时代呢?自从安拉创造阿丹和他的妻子,并将他们安置在乐园中,安拉就让他们遮蔽羞体穿上衣服。

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许多人所持有的“不存在绝对真相”的说法,本身就是一种对于对与错的信念,他们试图将这种信念强加于他人。 他们采取一种行为标准,并强制所有人遵守,从而违反了他们声称坚持的东西 - 这是一种自我矛盾的立场。

伟大的安拉说:

安拉将禁寺天房定为首个拜主之地和信徒团结的象征,所有穆斯林在礼拜时都面向它,世界各地的穆斯林礼拜时都围绕着它,就形成 了圆圈,其中心就是天房。 《古兰经》向我们展示了信徒与周围自然界的互动场景,如达伍德先知与山脉、鸟类一起颂赞安拉。 “我确已赏赐达五德从我发出的恩惠。群山啊!众鸟啊!你们应当和着他赞颂,我为他使铁柔软。”(298) 伊斯兰教在很多种情况下强调整个宇宙,包括其中的所有被造物都在赞美和崇拜全能的主。安拉说: 尊贵的天房就是位于尊贵麦加禁寺里的是一个近乎立方形的建筑物,这座建筑物有一扇门,没有窗户。里面没有任何东西,它不是任何人的坟墓,而是一间供礼拜的房间。穆斯林在里边可以朝任何方向礼拜。禁寺在历史上多次进行了翻新。先知易卜拉欣是第一个与他的儿子易司玛尔一起重新修建它的人。天房的一个角落有一块黑色的石头,据说它来自阿丹(主赐平安)的时代,但它并不具有超自然的力量或非自然的能力,它对穆斯林来说具有象征意义。 (赛伯邑章:10)

奋斗意味着努力抵制犯罪的内心斗争。 母亲在怀孕期间承受怀孕痛苦时的奋斗。 学生在学习中的努力和奋斗。 保护个人财产、名誉和宗教信仰的奋斗。 即使是对于像斋戒和准时礼拜这样的宗教仪式的坚持也被视为奋斗的一种形式。

伊斯兰教中的一般规则是,财产是安拉的财富,人们是其托管人,财富不应该仅仅存在在富人之间。 伊斯兰教禁止财富囤积,也不以通过支付天课的方式与穷人和弱势群体分享财富,伊斯兰教鼓励人们以慷慨和施舍的品质来帮助穷人和弱势群体。天课是一种宗教功修,帮助人们克服贪婪和吝啬的倾向,倾向于慷慨和施舍。
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