什么是真正宗教的规范？

适合人类的就是向他们一样的人类，讲他们的语言，作为他们的榜样。 如果安拉派遣一个天使作为使者并执行命令，对他们来说是困难的任务，他们可能会抗议说天使可以做到他们无法做到的事情。

穆罕默德（愿主福安之）是穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜·穆塔利卜·本·哈希姆的阿拉伯古来氏族人，他们居住在麦加，是易卜拉欣·本·伊斯玛仪莱的后裔。

相信所有被安安拉派遣给人类的使者，是穆斯林信仰的基本原则，不能区分对待任何一个支柱，否则他的信仰是无效的。 否认任何先知或使者是违反基本教义的。 安拉所有的先知都预言了最后一个使者穆罕默德（愿主福安之）的到来，他是众使者的封印。 就像许多被派遣到不同民族的先知和使者，他们的名字在《古兰经》中被提及（例如努哈、易卜拉欣、易斯玛伊勒、伊斯哈格、雅古拜、优素福、穆萨、达乌德、苏莱曼、尔萨等等），还有其他未被提及的先知。 认为印度教和佛教中的某些宗教符号（例如拉玛、克里希纳和释迦摩尼）可能是安拉派遣的先知的可能性是一个不排除的想法，但是在《古兰经》中没有关于这个的证据，因此穆斯林不相信它。 当人们崇拜除安拉以外的先知并将其奉为神明时，宗教信仰之间的差异就出现了。

从创造者那里降示的真正的宗教只有一个，没有更多，这个宗教是只信仰唯一的创造者，只崇拜他，除它之外的宗教信仰都是人类的创造。 比如我们访问印度这个国家，我们在人群中说：“创造者和神是一个”，所有人都会回答：“是的，是的，只有一个创造者。” 这确实是他们书中所写的。 尽管如此，他们仍然存在分歧和争吵，有些人甚至为了一个基本点而互相屠杀，这一点就是：安拉是以何种形象和外形降临到大地上的。 比如印度的基督徒说：上帝是唯一的，但他化身于三个体格之内（父、子、圣灵）。 而印度教的印度人中有人认为，神可以化身为动物、人或偶像的形象。 在印度教中：（出自乌潘尼沙德的楚克桐吉亚6：2-1）"只有一个真神，没有第二个"；（出自斯维塔斯瓦塔拉乌潘尼沙德4：19、4：20、6：9）"真神没有父亲或主人"，"真神看不见，没有人能用肉眼看见"，"真神没有类似物"；（出自亚戈尔维达40：9）"那些崇拜自然元素（如空气、水、火等）的人将进入黑暗之中，那些崇拜萨巴蒂（如偶像、石头等手工制作的物品）的人也将进入黑暗之中"。在基督教中：（出自马太福音4：10）"耶稣对他说：“撒旦，退去吧！因为经上记着说：‘你只为你的主叩首，只崇拜他’"；（出自出埃及记20：3-5）"除我以外，你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像彷佛天上、地下和地底下水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我是神，你的神是忌邪的神，恨我的，我必追讨他的罪，自父亲的罪，直到三四代"。

穆罕默德既不是逊尼派也不是什叶派，而是一位穆斯林的谦逊信徒。麦西哈也不是天主教徒或其他教派的信徒，他们都只崇拜安拉，没有任何媒介。 麦西哈并没有崇拜自己或崇拜他的母亲，同样地，穆罕默德也没有崇拜自己、他女儿或女儿的丈夫都没有崇拜他。