伊斯兰教是通过刀剑传播的吗？

刀剑在古兰经中一次也没有提到。那些历史上没有经历过伊斯兰战争的国家，如印度尼西亚、印度、中国等，如今成为了世界上穆斯林人口最多的地方。证据就是犹太教徒和印度教徒今天存在于穆斯林解放的国度。而在被非穆斯林殖民的国家中，穆斯林人口很少。这些国家经历过像十字军东征等屠杀和强迫人民改信他们的信仰的战争。

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第一节经文 "对于宗教，绝无强迫；因为正邪确已分明了…" （154）伊斯兰教确立了一个伟大的原则，即禁止强迫信仰。然而，第二节经文是…… “当抵抗不信安拉和末日...” （155）这个问题是特定的，涉及那些阻碍人们走向安拉的道路、阻止其他人接受伊斯兰的人，因此两节经文之间不存在真正的矛盾。（忏悔章：29）（黄牛章：256）

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穆斯林丈夫尊重他的基督教或犹太教妻子的宗教信仰，她的圣经和她的先知，他的信仰只有通过这种方式才能实现，并允许她自由地行使她的礼仪。相反的情况就是不正确的做法，当基督徒或犹太人相信只有安拉，穆罕默德是安拉的使者时，我们才会将我们的女儿嫁给他们。

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按照人类法律的通行做法，侵犯国王或掌权者的权利与其它罪行不同等。更何况掌握王权的主的权利，崇高安拉对他的仆人的权利就是崇拜独一的安拉。正如先知（愿主福安之）说：“安拉对于仆人的权利就是仆人当崇拜他，不要举伴他丝毫…你知道仆人对安拉的权力吗，如果他们履行的话？”我说：“安拉和他的使者至知。”他说：“仆人对于安拉的权力就是，安拉不惩罚他们。”

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废止和被废止是律法规定的一种演变，指的是停止执行先前的法令，或者替换为后来的法令，或者限制绝对规定，或者解除限制。这在以前的律法中是司空见惯、熟知的，自阿丹时代起就存在。在阿丹时代，兄弟与姐妹之间的婚姻被视为一种利益，但在其它律法中逐渐变为一种不道德的行为。同样，星期六的工作在易卜拉欣的律法以及他之前的律法中是被允许的，并且在其它律法中也是如此，但在穆萨的律法中变为一种不道德的行为。安拉曾命令以色列子民在崇拜金牛犊之后自杀，但随后撤销了这个命令。还有很多其它类似的例子。替换一项法令以及在同一律法或不同法律法之间替换律法的情况是存在的，就像我们在前面的例子中提到的一样。

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实际上，安拉希望他的所有仆人都有信仰。

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伊斯兰教是通过刀剑传播的吗？