为什么创造者会对他的仆人，在他们短暂的生命中，以少数罪恶行为进行永无止境的惩罚呢？

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极端主义、过激和偏执主义这些是宗教本来就禁止的特征。《古兰经》在许多经文中呼吁在交往中保持温和和仁慈，遵循宽恕和互谅的原则。

相信所有被安安拉派遣给人类的使者，是穆斯林信仰的基本原则，不能区分对待任何一个支柱，否则他的信仰是无效的。否认任何先知或使者是违反基本教义的。安拉所有的先知都预言了最后一个使者穆罕默德（愿主福安之）的到来，他是众使者的封印。就像许多被派遣到不同民族的先知和使者，他们的名字在《古兰经》中被提及（例如努哈、易卜拉欣、易斯玛伊勒、伊斯哈格、雅古拜、优素福、穆萨、达乌德、苏莱曼、尔萨等等），还有其他未被提及的先知。认为印度教和佛教中的某些宗教符号（例如拉玛、克里希纳和释迦摩尼）可能是安拉派遣的先知的可能性是一个不排除的想法，但是在《古兰经》中没有关于这个的证据，因此穆斯林不相信它。当人们崇拜除安拉以外的先知并将其奉为神明时，宗教信仰之间的差异就出现了。

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许多人所持有的“不存在绝对真相”的说法，本身就是一种对于对与错的信念，他们试图将这种信念强加于他人。他们采取一种行为标准，并强制所有人遵守，从而违反了他们声称坚持的东西 - 这是一种自我矛盾的立场。

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西方经验是对中世纪时期教会和国家对人民资源和智慧的压制和结盟的一种反应。伊斯兰教世界由于伊斯兰教制度的逻辑性和实践性而从没有遇到过这一问题。

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穆斯林完全遵循先知穆罕默德（愿主福安之）的教导，完全按照他的方式礼拜。

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为什么创造者会对他的仆人，在他们短暂的生命中，以少数罪恶行为进行永无止境的惩罚呢？