《古兰经》是如何纠正对进化论的理解?

《古兰经》是如何纠正对进化论的理解?

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《古兰经》通过讲述创造阿丹的故事纠正了进化论的概念:

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安拉绝对不会亏待他们,但他们将在末日接受考验。

宇宙中的一切都在创造者的掌控下,只有他拥有全知的知识、绝对的智慧、能力和力量,可以将万物都隶属于他的意志。 因此,太阳、行星和星系自创世以来一直以极高的精度运转,而这种精度和能力也同样适用于创造人类。 人的身体和灵魂之间的协调表明,无法让这些灵魂居住在动物身体中,也无法让它们在植物和昆虫之间漫游(灵魂转世),甚至也不能在不同的人之间转移。 安拉通过赋予人理智和知识,使其成为地球上的代理者。安拉优待、尊荣人类,并使其在许多其它生物中占据高位。 创造者的智慧和公正之一是有末日的存在,在那一天,他将复活众生,独自审判他们,并将他们的归宿判定为天堂或火狱,所有的善恶行为都将在这一天被称量。

真正应受崇拜的神是创造者,而崇拜除真正应受崇拜的神之外的虚假神就是他们妄称的神。 神必须是创造者,证明他是创造者的证据可以是观察他在宇宙中所创造的一切,或是已被证明是创造者的主的启示中。 如果这种妄称没有证据,既没有从可见的宇宙的创造中得到,也没有来自造物主的启示,那这些神必然是虚假的神。

伊斯兰教的宰杀方法是,使用一把锋利的刀割断动物的喉咙和气管,比电击和勒死等折磨动物的方式更为仁慈。 一旦血液停止流向动物的脑部,动物就不再感受到疼痛。动物在宰杀时的抽搐并不是由于疼痛,而是由于血液迅速流动,这有助于将所有的血液排出体外,与其它方法不同,其它方法会导致血液滞留在动物体内,对食用该肉的人体健康有害。

创造者建立了自然法则和支配它们的规律,当出现破坏或环境紊乱时,它们就采取自保,并且为了改造地球和维持更好的生活而保持着这种平衡,对于人们和生命有益的东西将会长久存在。 当发生像疾病、火山、地震和洪水等对人类有害的灾难时,安拉的名字和属性就会显现出来,比如他作为强大者、医治者和保护者的名字,在他治愈病人和保护幸存者方面得以体现。 或者他的公正这个名字在惩罚不义者和罪人上得以体现,他的智慧这个属性在试炼和考验非罪人上得以体现,那些忍耐的人会得到善报,而那些厌烦的人将受到惩罚。 通过这些灾难,人们可以完全认识到他们的主的伟大,就像通过恩赐我们可以认识到他的美好一样。如果一个人只了解安拉的美好这个属性,那么他几乎就没有认识到安拉的至高无上。
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