宗教没有强迫，为什么安拉说要与不信安拉的人争战呢？

废止和被废止是律法规定的一种演变，指的是停止执行先前的法令，或者替换为后来的法令，或者限制绝对规定，或者解除限制。这在以前的律法中是司空见惯、熟知的，自阿丹时代起就存在。在阿丹时代，兄弟与姐妹之间的婚姻被视为一种利益，但在其它律法中逐渐变为一种不道德的行为。同样，星期六的工作在易卜拉欣的律法以及他之前的律法中是被允许的，并且在其它律法中也是如此，但在穆萨的律法中变为一种不道德的行为。安拉曾命令以色列子民在崇拜金牛犊之后自杀，但随后撤销了这个命令。还有很多其它类似的例子。替换一项法令以及在同一律法或不同法律法之间替换律法的情况是存在的，就像我们在前面的例子中提到的一样。

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安拉（赞主超绝）引导其所有仆人走向拯救之道，不愿他们昧主，但他不喜爱错误的作为，正如人类昧主和在大地上作恶的行为。

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人必须得有信仰，不论信仰的是真正的主宰，还是被称之为神的，或以别的名称而称呼的虚假的主宰。这个神或许是一棵树、或是天上的一颗星星，或是一个女人、或是一位工作中的领导人、或是一个科学理论、也或是他们自己的爱好。但是，他们必须信仰某些东西，追随它、尊重它，并把它作为生活的指南，甚至可能为此而死。这就是我们所称的崇拜。崇拜真正应受崇拜的神可以解放人类，使其摆脱他人和社会的奴役。

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难道我们会责备一个亲吻装有父亲信件的信封的人吗？总之，不论对此有何种观点，朝觐的一切仪式都是为了提醒人们记念安拉，并标志着对全能主的顺从和服从，而不是崇拜石头、地方或人。而伊斯兰教则呼吁崇拜唯一的安拉，他是天地之主、万物的创造者和主宰者。

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在现代社会中常常被忽视的一个极为重要的问题是，伊斯兰教赋予女性的权利，而没有赋予男性这些权利。男性的婚姻仅限于未婚女性。而女性可以嫁给未婚或已婚的男性。这是为了确保孩子的血统归属和保护孩子们的权利和继承权。然而，伊斯兰教允许女性与已婚男性结婚，前提是他只有不超过四个妻子，并具备公正和能力的条件。因此这个女人有更广阔的空间去选择男方，有机会去了解（男人）是如何对待另一个妻子的，在完全了解这个丈夫的道德品性的情况下进入婚姻。

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宗教没有强迫，为什么安拉说要与不信安拉的人争战呢？