先知穆罕默德是如何到达耶路撒冷然后升上天,并在同一天晚上返回到大地上的?

先知穆罕默德是如何到达耶路撒冷然后升上天,并在同一天晚上返回到大地上的?

"科技使人类的声音和形象在同一刻传遍全球,难道1400年前人类的创造者不能使他的先知以灵魂和身体升天吗?"(151) 先知乘坐在一匹名为“白拉格”的动物背上登上天。“白拉格”是一种白色、高大的动物,高于驴但低于骆驼,它的蹄子能达到它的视线末端。它有缰绳和马鞍,先知们(愿主赐福与他们)乘坐它。(这段圣训由布哈里和穆斯林辑录)

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穆罕默德(愿主福安之)是穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜·穆塔利卜·本·哈希姆的阿拉伯古来氏族人,他们居住在麦加,是易卜拉欣·本·伊斯玛仪莱的后裔。

《古兰经》中有很多经文指明了安拉的慈悯与他对仆人的爱,但是安拉(赞主超绝)对仆人的爱不似仆人之间的爱,因为以人的角度衡量,爱是示爱者所追寻的一种需求,因此他会在被爱者那里得到它。 然而,安拉是无求于我们的,他对我们的爱是慈悲和宽恕的爱,是强者对弱者的爱,是富者对贫者的爱,是有能力者对无能者的爱,是伟大者对微小者的爱,是智慧的爱。

伊斯兰教的教义灵活全面,覆盖了生活的各个方面,因为它与安拉创造人的本性相关,这个宗教是根据这种本性的规律而来的。这些规律包括:

那些将生活中的邪恶作为否定神存在的借口的人,揭示了他们的视野狭窄和思维脆弱,以及对背后智慧的无知。无神论者在提问中间隐含地承认邪恶是个例外情况。

如果有人背离了自己的父母,侮辱他们,并将他们赶出家门,让他们流落街头,我们会对这个人有什么感受?
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