生活中存在邪恶是否意味着神不存在?

生活中存在邪恶是否意味着神不存在?

那些将生活中的邪恶作为否定神存在的借口的人,揭示了他们的视野狭窄和思维脆弱,以及对背后智慧的无知。无神论者在提问中间隐含地承认邪恶是个例外情况。

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创造者建立了自然法则和支配它们的规律,当出现破坏或环境紊乱时,它们就采取自保,并且为了改造地球和维持更好的生活而保持着这种平衡,对于人们和生命有益的东西将会长久存在。 当发生像疾病、火山、地震和洪水等对人类有害的灾难时,安拉的名字和属性就会显现出来,比如他作为强大者、医治者和保护者的名字,在他治愈病人和保护幸存者方面得以体现。 或者他的公正这个名字在惩罚不义者和罪人上得以体现,他的智慧这个属性在试炼和考验非罪人上得以体现,那些忍耐的人会得到善报,而那些厌烦的人将受到惩罚。 通过这些灾难,人们可以完全认识到他们的主的伟大,就像通过恩赐我们可以认识到他的美好一样。如果一个人只了解安拉的美好这个属性,那么他几乎就没有认识到安拉的至高无上。

穆斯林礼拜是为了服从安拉,是下令崇拜他,并是礼拜成为伊斯兰的支柱之一。

人类拥有各种理论和信念,并不意味着不存在唯一正确的真相。 举例来说,尽管人们对于一位拥有黑色汽车的人所使用的交通工具的概念和想象可能会有很多,但这并不否定他拥有一辆黑色的汽车这一事实。即使全世界都认为这个人的汽车是红色的,这种信念也不会使它变成红色,因为存在一个真实的事实,即它是一辆黑色的汽车。

是的,伊斯兰教是向所有人开放的。每个婴儿都出生在他的本性上,即崇拜安拉而无需任何媒介(即成为穆斯林)。 他不需要父母、学校或任何宗教机构的干涉,直接崇拜安拉,直到到达法定年龄为止。随后,他将负起责任,并对自己的行为负责。 在那时,他可以选择让耶稣成为他和安拉之间的媒介,成为一个基督徒;或者选择让佛陀成为他和安拉之间的媒介,成为一个佛教徒;或者让克里希那成为他和安拉之间的媒介,成为一个印度教徒;或者选择让穆罕默德成为他和安拉之间的媒介,彻底背离伊斯兰教;或者继续遵循天性的宗教,直接崇拜安拉。 追随先知穆罕默德(愿主福安之)所带来的信息,是来自他的主的符合自然天性的正确信仰。除此之外,即使是将穆罕默德视为人与神之间的媒介,也是偏离了正道的。

宗教原本旨在减轻人们对自己施加的很多限制。 在蒙昧时代和伊斯兰教出现之前,存在着一些可憎的做法,如杀害女婴、对不同性别的人限制某些食物,禁止女性继承财产,以及吃死物、通奸、饮酒、侵吞孤儿的财产、收取利息等一系列恶行。
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