如果没有选择权,那赏赐和惩罚的意义何在?我们如何值得受到奖励?

如果没有选择权,那赏赐和惩罚的意义何在?我们如何值得受到奖励?

尽管如此,我们知道在这个世界上,人类被赋予的实际选择权是有限的。 安拉只根据赋予我们选择自由的事项来审判我们。 我们生长的环境和条件是我们无法选择的,我们也无法选择我们的父母,也无法掌控我们的外貌和肤色。

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母亲经常提醒孩子们在旅行或上班时要小心,她的警告给孩子们带来了额外的负担。那么,这位母亲会被认为是一个严厉的母亲吗?这种行为使得怜悯变得残酷,并扭曲了平衡。 因为安拉通过警告和提醒引导他的仆人,以展示他对他们的怜悯,并引导他们走向救赎之路,承诺当他们悔改归向他时,他会将他们的恶行转化为美德。

某些达尔文的追随者认为自然选择是一个非理性的物理过程,是一种独特的创造性力量,能够解决所有困难的进化问题,而没有任何真正的实验基础。后来他们发现了细菌细胞结构和功能的复杂性。 因此,他们开始使用类似“智能”细菌、“智能微生物”、“决策制定”和“解决问题的细菌”的术语。因此,细菌成为了他们的新神。[104] Atheism a giant leap of faith Dr. Raida Jarrar

如果《古兰经》是出自犹太人之手,那么他们会最先宣称它是归于自己的。在启示降示的时代,犹太人是否声称过这一点呢?

安拉对未怙恶不悛,只因羸弱、人性之故而犯错,然后对此忏悔,并且未以罪恶挑战造物主的人是至恕的、是至慈的,但是安拉(赞主超绝)会摧毁挑战他、否认他的存在或者将他描绘成石像或动物之人,而且坚持违抗安拉,未作忏悔,安拉也不欲饶恕之人也是同样。如若一个人谩骂了一只动物,那么任何人都不会责难他,而他要谩骂父母的话,那就会被严厉斥责,那么对安拉的权益我们又作何感想呢?我们不应关注罪恶如何之小,而应关注我们违抗了谁!

安拉向人类所传授的训诫是在当安拉接受阿丹(人类的祖先)因为吃下被禁止的树果而忏悔时,这是全能的主对人类的首次宽恕。 由于不存在基督教徒所信奉的从阿丹那里继承的原罪论意义,因为犯罪者不承担另一个人的罪责。 每个人都独自承担自己的罪责。 这是全能的主的慈悲,人类出生时是纯洁无罪的,从达到成年后,他们将对自己的行为负责。
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