如果没有选择权,那赏赐和惩罚的意义何在?我们如何值得受到奖励?

如果没有选择权,那赏赐和惩罚的意义何在?我们如何值得受到奖励?

尽管如此,我们知道在这个世界上,人类被赋予的实际选择权是有限的。 安拉只根据赋予我们选择自由的事项来审判我们。 我们生长的环境和条件是我们无法选择的,我们也无法选择我们的父母,也无法掌控我们的外貌和肤色。

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我们必须区分信仰和服从全能的主宰。

有关安拉通过启示与他的被造物保持联系的证据包括:

安拉使死者复活,就像他们第一次被创造一样。

奋斗意味着努力抵制犯罪的内心斗争。 母亲在怀孕期间承受怀孕痛苦时的奋斗。 学生在学习中的努力和奋斗。 保护个人财产、名誉和宗教信仰的奋斗。 即使是对于像斋戒和准时礼拜这样的宗教仪式的坚持也被视为奋斗的一种形式。

从创造者那里降示的真正的宗教只有一个,没有更多,这个宗教是只信仰唯一的创造者,只崇拜他,除它之外的宗教信仰都是人类的创造。 比如我们访问印度这个国家,我们在人群中说:“创造者和神是一个”,所有人都会回答:“是的,是的,只有一个创造者。” 这确实是他们书中所写的。 尽管如此,他们仍然存在分歧和争吵,有些人甚至为了一个基本点而互相屠杀,这一点就是:安拉是以何种形象和外形降临到大地上的。 比如印度的基督徒说:上帝是唯一的,但他化身于三个体格之内(父、子、圣灵)。 而印度教的印度人中有人认为,神可以化身为动物、人或偶像的形象。 在印度教中:(出自乌潘尼沙德的楚克桐吉亚6:2-1)"只有一个真神,没有第二个";(出自斯维塔斯瓦塔拉乌潘尼沙德4:19、4:20、6:9)"真神没有父亲或主人","真神看不见,没有人能用肉眼看见","真神没有类似物";(出自亚戈尔维达40:9)"那些崇拜自然元素(如空气、水、火等)的人将进入黑暗之中,那些崇拜萨巴蒂(如偶像、石头等手工制作的物品)的人也将进入黑暗之中"。在基督教中:(出自马太福音4:10)"耶稣对他说:“撒旦,退去吧!因为经上记着说:‘你只为你的主叩首,只崇拜他’";(出自出埃及记20:3-5)"除我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像彷佛天上、地下和地底下水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我是神,你的神是忌邪的神,恨我的,我必追讨他的罪,自父亲的罪,直到三四代"。
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