安拉如何复活死者？

伊斯兰教建立在宣教、宽容和以美好方式辩论的基础上。

在伊斯兰教之前，女性是被剥夺继承权的，但伊斯兰教赋予了她们继承权，而且她们有时可以获得比男性更多或相等的份额。在某些情况下，女性可以继承财产，而男性则不能。男性根据亲属关系和血缘关系获得更高的继承份额，这是《古兰经》所提及的情况之一。

安拉对未怙恶不悛，只因羸弱、人性之故而犯错，然后对此忏悔，并且未以罪恶挑战造物主的人是至恕的、是至慈的，但是安拉（赞主超绝）会摧毁挑战他、否认他的存在或者将他描绘成石像或动物之人，而且坚持违抗安拉，未作忏悔，安拉也不欲饶恕之人也是同样。如若一个人谩骂了一只动物，那么任何人都不会责难他，而他要谩骂父母的话，那就会被严厉斥责，那么对安拉的权益我们又作何感想呢？我们不应关注罪恶如何之小，而应关注我们违抗了谁！

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第一节经文 "对于宗教，绝无强迫；因为正邪确已分明了…" （154）伊斯兰教确立了一个伟大的原则，即禁止强迫信仰。然而，第二节经文是…… “当抵抗不信安拉和末日...” （155）这个问题是特定的，涉及那些阻碍人们走向安拉的道路、阻止其他人接受伊斯兰的人，因此两节经文之间不存在真正的矛盾。（忏悔章：29）（黄牛章：256）

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先知是受到启示的，他并没有带来新的使命或新的路线。至于使者，安拉以适合他的宗族的路线和教义派遣了他。例如，降示给穆萨先知《讨拉特》，降示给麦西哈先知《引支勒》，降示给先知穆罕默德《古兰经》，降示给易卜拉欣先知《素哈福》，降示达伍德先知《宰布尔》。

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安拉如何复活死者？