“信道的人们啊!你们当尽忠报主,当秉公作证,你们绝不要因为怨恨一伙人而不公道,你们当公道,公道是最近於敬畏的。你们当敬畏安拉。安拉确是彻知你们的行为的。 ”(233)

“信道的人们啊!你们当尽忠报主,当秉公作证,你们绝不要因为怨恨一伙人而不公道,你们当公道,公道是最近於敬畏的。你们当敬畏安拉。安拉确是彻知你们的行为的。 ”(233)

“安拉的确命令你们把一切受信托的事物交给应受的人,安拉又命令你们替众人判决的时候要秉公判决。安拉用来劝戒你们的事物真优美!安拉确是全聪的,确是全明的。 ”(234) (妇女章:58)

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在伊斯兰教出现之前,奴隶制是人们之间实行的一种制度,没有任何限制。 伊斯兰教反对奴隶制的目的是改变整个社会的观念和心态,使解放后的奴隶成为社会的完全成员和积极参与者,而无需求助于示威、罢工、公民抗命甚至种族革命。 伊斯兰教的目标是通过和平的手段尽快消除这种令人憎恶的制度。

之所以有考试,它是用于区分学生在进入新的职业生涯时的水平和等级。尽管考试时间很短,但它决定了学生未来进入新生活的命运。 同样,尽管世俗生活很短暂,但它就像是人类的考验和试炼之家,让人们在追求后世的生活时得以区分不同等级和层次。 人离开这个世界时只能带走他的善功,却不能带走任何物质的东西。因此,人们应该理解和认识到,他们必须在这个世界上为了后世而行善,寻求后世的报酬。

安拉绝对不会亏待他们,但他们将在末日接受考验。

在《古兰经》的许多经文中,全能的主使用“我们”一词来表示他自己,这表达了他是独自具备一切美好和伟大的属性。 从语言角度来讲,这也表达出了力量和崇高之意。 在英语中,这也被称为“指代所属权的我们”其中复数代词用来指代担任高职(如国王、统治者或权力)的人,然而,《古兰经》始终强调在敬拜上的独一性。

刀剑在古兰经中一次也没有提到。 那些历史上没有经历过伊斯兰战争的国家,如印度尼西亚、印度、中国等,如今成为了世界上穆斯林人口最多的地方。 证据就是犹太教徒和印度教徒今天存在于穆斯林解放的国度。 而在被非穆斯林殖民的国家中,穆斯林人口很少。这些国家经历过像十字军东征等屠杀和强迫人民改信他们的信仰的战争。
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