“信道的人们啊!你们当尽忠报主,当秉公作证,你们绝不要因为怨恨一伙人而不公道,你们当公道,公道是最近於敬畏的。你们当敬畏安拉。安拉确是彻知你们的行为的。 ”(233)

“信道的人们啊!你们当尽忠报主,当秉公作证,你们绝不要因为怨恨一伙人而不公道,你们当公道,公道是最近於敬畏的。你们当敬畏安拉。安拉确是彻知你们的行为的。 ”(233)

“安拉的确命令你们把一切受信托的事物交给应受的人,安拉又命令你们替众人判决的时候要秉公判决。安拉用来劝戒你们的事物真优美!安拉确是全聪的,确是全明的。 ”(234) (妇女章:58)

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穆罕默德既不是逊尼派也不是什叶派,而是一位穆斯林的谦逊信徒。麦西哈也不是天主教徒或其他教派的信徒,他们都只崇拜安拉,没有任何媒介。 麦西哈并没有崇拜自己或崇拜他的母亲,同样地,穆罕默德也没有崇拜自己、他女儿或女儿的丈夫都没有崇拜他。

为了让这个概念更加清晰,举例说明,安拉是至高的典范,当人类使用电子设备并从外部对其进行控制时,他无论如何都不会进入到设备内部。

主是创造者、永活的、富有和全能的,他不需要像基督教徒所信仰的那样,以麦西哈的形象在十字架上为人类而死。 他赋予生命,也能夺去生命,因此他没有死亡,也没有复活。 他保护并拯救了他的麦西哈尔萨免受杀害和钉死的命运,就像他保护他的使者易卜拉欣免受火焰之害,保护他的使者穆萨免受法老和他的士兵的迫害一样。他也常常保护和保佑他的虔诚仆人。

宗教原本旨在减轻人们对自己施加的很多限制。 在蒙昧时代和伊斯兰教出现之前,存在着一些可憎的做法,如杀害女婴、对不同性别的人限制某些食物,禁止女性继承财产,以及吃死物、通奸、饮酒、侵吞孤儿的财产、收取利息等一系列恶行。

相信所有被安安拉派遣给人类的使者,是穆斯林信仰的基本原则,不能区分对待任何一个支柱,否则他的信仰是无效的。 否认任何先知或使者是违反基本教义的。 安拉所有的先知都预言了最后一个使者穆罕默德(愿主福安之)的到来,他是众使者的封印。 就像许多被派遣到不同民族的先知和使者,他们的名字在《古兰经》中被提及(例如努哈、易卜拉欣、易斯玛伊勒、伊斯哈格、雅古拜、优素福、穆萨、达乌德、苏莱曼、尔萨等等),还有其他未被提及的先知。 认为印度教和佛教中的某些宗教符号(例如拉玛、克里希纳和释迦摩尼)可能是安拉派遣的先知的可能性是一个不排除的想法,但是在《古兰经》中没有关于这个的证据,因此穆斯林不相信它。 当人们崇拜除安拉以外的先知并将其奉为神明时,宗教信仰之间的差异就出现了。
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