伊斯兰教是否呼吁宽容？

按照人类法律的通行做法，侵犯国王或掌权者的权利与其它罪行不同等。更何况掌握王权的主的权利，崇高安拉对他的仆人的权利就是崇拜独一的安拉。正如先知（愿主福安之）说：“安拉对于仆人的权利就是仆人当崇拜他，不要举伴他丝毫…你知道仆人对安拉的权力吗，如果他们履行的话？”我说：“安拉和他的使者至知。”他说：“仆人对于安拉的权力就是，安拉不惩罚他们。”

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设立刑罚是为了威慑和惩罚那些意图在大地上制造破坏之人，但在误杀或因饥饿和极度需求而偷盗的情况下，则不予执行刑罚。并且刑罚不适用于未成年人、疯子或精神病患者。它在本质上是对社会的保障。由于其严格性，这符合宗教为社会提供的利益，而社会的成员应该为此感到高兴。它的存在对人们来说是一种仁慈，通过它人们将获得安全感。只有罪犯、强盗和破坏者会反对这些刑罚，因为他们担心自身的利益。在这刑罚中有一些本身就存在于人为的法律中，如死刑等。

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之所以有考试，它是用于区分学生在进入新的职业生涯时的水平和等级。尽管考试时间很短，但它决定了学生未来进入新生活的命运。同样，尽管世俗生活很短暂，但它就像是人类的考验和试炼之家，让人们在追求后世的生活时得以区分不同等级和层次。人离开这个世界时只能带走他的善功，却不能带走任何物质的东西。因此，人们应该理解和认识到，他们必须在这个世界上为了后世而行善，寻求后世的报酬。

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天房在历史上多次被提及，即使是阿拉伯半岛最遥远的地方的人们，每年也会前往朝拜，整个阿拉伯半岛的人都尊重它的神圣性。它在旧约的预言中也有所提及：“在比卡山谷，过往的人使它成为泉源。”（300）

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《古兰经》中有很多经文指明了安拉的慈悯与他对仆人的爱，但是安拉（赞主超绝）对仆人的爱不似仆人之间的爱，因为以人的角度衡量，爱是示爱者所追寻的一种需求，因此他会在被爱者那里得到它。然而，安拉是无求于我们的，他对我们的爱是慈悲和宽恕的爱，是强者对弱者的爱，是富者对贫者的爱，是有能力者对无能者的爱，是伟大者对微小者的爱，是智慧的爱。

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伊斯兰教是否呼吁宽容？