什么是废止和被废止?

什么是废止和被废止?

废止和被废止是律法规定的一种演变,指的是停止执行先前的法令,或者替换为后来的法令,或者限制绝对规定,或者解除限制。这在以前的律法中是司空见惯、熟知的,自阿丹时代起就存在。 在阿丹时代,兄弟与姐妹之间的婚姻被视为一种利益,但在其它律法中逐渐变为一种不道德的行为。 同样,星期六的工作在易卜拉欣的律法以及他之前的律法中是被允许的,并且在其它律法中也是如此,但在穆萨的律法中变为一种不道德的行为。 安拉曾命令以色列子民在崇拜金牛犊之后自杀,但随后撤销了这个命令。还有很多其它类似的例子。 替换一项法令以及在同一律法或不同法律法之间替换律法的情况是存在的,就像我们在前面的例子中提到的一样。

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是的,伊斯兰教是向所有人开放的。每个婴儿都出生在他的本性上,即崇拜安拉而无需任何媒介(即成为穆斯林)。 他不需要父母、学校或任何宗教机构的干涉,直接崇拜安拉,直到到达法定年龄为止。随后,他将负起责任,并对自己的行为负责。 在那时,他可以选择让耶稣成为他和安拉之间的媒介,成为一个基督徒;或者选择让佛陀成为他和安拉之间的媒介,成为一个佛教徒;或者让克里希那成为他和安拉之间的媒介,成为一个印度教徒;或者选择让穆罕默德成为他和安拉之间的媒介,彻底背离伊斯兰教;或者继续遵循天性的宗教,直接崇拜安拉。 追随先知穆罕默德(愿主福安之)所带来的信息,是来自他的主的符合自然天性的正确信仰。除此之外,即使是将穆罕默德视为人与神之间的媒介,也是偏离了正道的。

难道基督徒不认为穆斯林是“不信道者”,例如:因为他不相信三位一体的信仰,而只有相信这个信仰才能进入天堂? “不信道者”' 一词意味着否认真理,对于穆斯林来说,真理是一神论;对于基督徒来说,真理是三位一体。

设立刑罚是为了威慑和惩罚那些意图在大地上制造破坏之人,但在误杀或因饥饿和极度需求而偷盗的情况下,则不予执行刑罚。 并且刑罚不适用于未成年人、疯子或精神病患者。 它在本质上是对社会的保障。 由于其严格性,这符合宗教为社会提供的利益,而社会的成员应该为此感到高兴。 它的存在对人们来说是一种仁慈,通过它人们将获得安全感。只有罪犯、强盗和破坏者会反对这些刑罚,因为他们担心自身的利益。 在这刑罚中有一些本身就存在于人为的法律中,如死刑等。

古莱佐之裔的犹太人撕毁了约定,并与多神教徒结盟来消灭穆斯林,然后其阴谋却报应到了自身,因为在他们的立法中规定的叛国罪与毁约惩罚完全落实到了他们自身。在安拉的使者允许他们选择谁来判决他们的事务后,(他们自己选择的)这位圣门弟子,以执行他们的立法中规定的惩罚来审判了他们。(153) 《伊斯兰的历史》 (2/307-318)

主是创造者、永活的、富有和全能的,他不需要像基督教徒所信仰的那样,以麦西哈的形象在十字架上为人类而死。 他赋予生命,也能夺去生命,因此他没有死亡,也没有复活。 他保护并拯救了他的麦西哈尔萨免受杀害和钉死的命运,就像他保护他的使者易卜拉欣免受火焰之害,保护他的使者穆萨免受法老和他的士兵的迫害一样。他也常常保护和保佑他的虔诚仆人。
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