为什么安拉一再警告人们关于火狱,这难道不与神圣的怜悯特质相矛盾吗?

为什么安拉一再警告人们关于火狱,这难道不与神圣的怜悯特质相矛盾吗?

母亲经常提醒孩子们在旅行或上班时要小心,她的警告给孩子们带来了额外的负担。那么,这位母亲会被认为是一个严厉的母亲吗?这种行为使得怜悯变得残酷,并扭曲了平衡。 因为安拉通过警告和提醒引导他的仆人,以展示他对他们的怜悯,并引导他们走向救赎之路,承诺当他们悔改归向他时,他会将他们的恶行转化为美德。

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先知穆萨是一个战士,达伍德也是一个战士。穆萨和穆罕默德(愿主福安之)都执掌了政治和世俗事务的权力,他们都离开了异教社会。 穆萨带领他的民众离开埃及,穆罕默德迁徙至麦地那(又称为亚斯拉布),在这之前,他的追随者们已经迁徙至哈拜沙(又称为埃塞俄比亚),这是为了逃避他们所逃离的国家的政治和军事压迫,因为他们坚持他们的宗教信仰。 麦西哈(愿主赐平安)的宣教与穆萨和穆罕默德(愿主福安之)不同,因为他的宣教是针对非多神教徒,而是对犹太人(与穆萨和穆罕默德(愿主福安之)不同,因为他们所处的环境是埃及和阿拉伯地区,都有多神教信仰)。这使得麦西哈面临更加困难和艰苦的环境。 因此,穆萨和穆罕默德(愿主福安之)的宣教带来了根本性、全面性的变革,是从多神教到单一信仰的巨大飞跃。

刀剑在古兰经中一次也没有提到。 那些历史上没有经历过伊斯兰战争的国家,如印度尼西亚、印度、中国等,如今成为了世界上穆斯林人口最多的地方。 证据就是犹太教徒和印度教徒今天存在于穆斯林解放的国度。 而在被非穆斯林殖民的国家中,穆斯林人口很少。这些国家经历过像十字军东征等屠杀和强迫人民改信他们的信仰的战争。

在《古兰经》的许多经文中,全能的主使用“我们”一词来表示他自己,这表达了他是独自具备一切美好和伟大的属性。 从语言角度来讲,这也表达出了力量和崇高之意。 在英语中,这也被称为“指代所属权的我们”其中复数代词用来指代担任高职(如国王、统治者或权力)的人,然而,《古兰经》始终强调在敬拜上的独一性。

可以通过以下三个主要点来区分正确的宗教和其他宗教:[44] 这段文本是引用自 2014 年版《无神论神话》一书,作者为阿姆鲁·谢里夫博士。

伊斯兰教教导我们,社会责任应该建立在互爱、友善和尊重他人的基础上。
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