为什么《古兰经》一再强调安拉爱信仰者而不爱不信者，难道他们不都是他的仆人吗？

之所以有考试，它是用于区分学生在进入新的职业生涯时的水平和等级。尽管考试时间很短，但它决定了学生未来进入新生活的命运。同样，尽管世俗生活很短暂，但它就像是人类的考验和试炼之家，让人们在追求后世的生活时得以区分不同等级和层次。人离开这个世界时只能带走他的善功，却不能带走任何物质的东西。因此，人们应该理解和认识到，他们必须在这个世界上为了后世而行善，寻求后世的报酬。

View Details

取掉盖头才是落后和退步，是否有比阿丹时代更远的时代呢？自从安拉创造阿丹和他的妻子，并将他们安置在乐园中，安拉就让他们遮蔽羞体穿上衣服。

View Details

宇宙中的一切都在创造者的掌控下，只有他拥有全知的知识、绝对的智慧、能力和力量，可以将万物都隶属于他的意志。因此，太阳、行星和星系自创世以来一直以极高的精度运转，而这种精度和能力也同样适用于创造人类。人的身体和灵魂之间的协调表明，无法让这些灵魂居住在动物身体中，也无法让它们在植物和昆虫之间漫游（灵魂转世），甚至也不能在不同的人之间转移。安拉通过赋予人理智和知识，使其成为地球上的代理者。安拉优待、尊荣人类，并使其在许多其它生物中占据高位。创造者的智慧和公正之一是有末日的存在，在那一天，他将复活众生，独自审判他们，并将他们的归宿判定为天堂或火狱，所有的善恶行为都将在这一天被称量。

View Details

"科技使人类的声音和形象在同一刻传遍全球，难道1400年前人类的创造者不能使他的先知以灵魂和身体升天吗？"（151）先知乘坐在一匹名为“白拉格”的动物背上登上天。“白拉格”是一种白色、高大的动物，高于驴但低于骆驼，它的蹄子能达到它的视线末端。它有缰绳和马鞍，先知们（愿主赐福与他们）乘坐它。（这段圣训由布哈里和穆斯林辑录）

View Details

伊玛目一词指的是在礼拜或管理事务和引领他人中处于领导地位的人。这不是限于特定个人的宗教地位，伊斯兰教中不存在阶层或祭司制度，宗教是为所有人的。在安拉面前，人们是平等的，就像梳子上的牙齿一样。阿拉伯人和非阿拉伯人之间唯一的区别在于敬畏安拉和行善的程度。对于担任礼拜的伊玛目来说，最重要的是熟悉与礼拜相关的规定，对其有着深入的了解。无论伊玛目在穆斯林中获得多少尊重，但无论在任何情况下，他都无权听取忏悔并宽恕罪过，就像牧师一样。

View Details

为什么《古兰经》一再强调安拉爱信仰者而不爱不信者，难道他们不都是他的仆人吗？