为什么《古兰经》一再强调安拉爱信仰者而不爱不信者，难道他们不都是他的仆人吗？

为什么《古兰经》一再强调安拉爱信仰者而不爱不信者，难道他们不都是他的仆人吗？

安拉（赞主超绝）引导其所有仆人走向拯救之道，不愿他们昧主，但他不喜爱错误的作为，正如人类昧主和在大地上作恶的行为。

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伊斯兰教中的一般规则是，财产是安拉的财富，人们是其托管人，财富不应该仅仅存在在富人之间。 伊斯兰教禁止财富囤积，也不以通过支付天课的方式与穷人和弱势群体分享财富，伊斯兰教鼓励人们以慷慨和施舍的品质来帮助穷人和弱势群体。天课是一种宗教功修，帮助人们克服贪婪和吝啬的倾向，倾向于慷慨和施舍。
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可以通过以下三个主要点来区分正确的宗教和其他宗教：[44] 这段文本是引用自 2014 年版《无神论神话》一书，作者为阿姆鲁·谢里夫博士。
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信仰是仆人和他的主之间的关系，如果他打算中断这种关系，那么他的事应该归于安拉。但是，如果他打算公开宣扬信仰并将其作为攻击伊斯兰、抹黑其形象和背叛的借口，那么根据战争规则的普遍原则，他被杀是不可避免的，这是无人异议的事实。
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安拉向人类所传授的训诫是在当安拉接受阿丹（人类的祖先）因为吃下被禁止的树果而忏悔时，这是全能的主对人类的首次宽恕。 由于不存在基督教徒所信奉的从阿丹那里继承的原罪论意义，因为犯罪者不承担另一个人的罪责。 每个人都独自承担自己的罪责。 这是全能的主的慈悲，人类出生时是纯洁无罪的，从达到成年后，他们将对自己的行为负责。
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伊斯兰教在妇女方面表现出尊重，它没有将阿丹的过错归咎于妇女，而是关注提升她们的地位。
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