为什么《古兰经》一再强调安拉爱信仰者而不爱不信者,难道他们不都是他的仆人吗?

为什么《古兰经》一再强调安拉爱信仰者而不爱不信者,难道他们不都是他的仆人吗?

安拉(赞主超绝)引导其所有仆人走向拯救之道,不愿他们昧主,但他不喜爱错误的作为,正如人类昧主和在大地上作恶的行为。

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西方经验是对中世纪时期教会和国家对人民资源和智慧的压制和结盟的一种反应。 伊斯兰教世界由于伊斯兰教制度的逻辑性和实践性而从没有遇到过这一问题。

难道基督徒不认为穆斯林是“不信道者”,例如:因为他不相信三位一体的信仰,而只有相信这个信仰才能进入天堂? “不信道者”' 一词意味着否认真理,对于穆斯林来说,真理是一神论;对于基督徒来说,真理是三位一体。

安拉的仁慈和慈爱体现在他允许我们吃美食,禁止我们吃不洁之物。

由于理智的作用是判断和确认事物,因此理智无法达到知道人存在的目的。这并不排除理智的作用,而是为宗教提供了 机会,让它告诉人们那些理智无法理解的事情。 宗教告诉人们关于他们的创造者、及他们存在的源头和存在的目的,人们可以通过理解、判断和确认这些信息来接受它们。 因此,承认创造者的存在并不会削弱理智或逻辑。

宗教倡导美好的品德,避免恶行。 因此,一些穆斯林的不良行为可以归因于他们的文化习惯,或者是对自己宗教的无知以及远离正确的宗教教义。
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