为什么《古兰经》一再强调安拉爱信仰者而不爱不信者，难道他们不都是他的仆人吗？

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基督教徒、犹太教徒和中东的穆斯林用“安拉“一词代指神，它的意思是唯一值得崇拜的真神，是穆萨和尔萨的神。在《古兰经》中，造物主用“安拉“和其它名称、属性来介绍自己。在旧约圣经的早期版本中，“安拉”一词被提及了89次。

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穆斯林效仿清廉的人和先知的弟子们，他们敬爱他们并努力成为像他们一样的清廉人。他们像这些人一样只崇拜安拉，但不把他们视为崇拜对象，也不将他们作为与安拉之间的媒介。

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关于天使，他们也是安拉创造的被造物，但他们是极其崇高的被造物，他们由光创造而成，秉性只行善事，服从安拉的命令，赞颂安拉，崇拜他，他们不知疲倦，也不说谎。

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“安拉的确命令你们把一切受信托的事物交给应受的人，安拉又命令你们替众人判决的时候要秉公判决。安拉用来劝戒你们的事物真优美！安拉确是全聪的，确是全明的。 ”（234）（妇女章：58）

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古莱佐之裔的犹太人撕毁了约定，并与多神教徒结盟来消灭穆斯林，然后其阴谋却报应到了自身，因为在他们的立法中规定的叛国罪与毁约惩罚完全落实到了他们自身。在安拉的使者允许他们选择谁来判决他们的事务后，（他们自己选择的）这位圣门弟子，以执行他们的立法中规定的惩罚来审判了他们。（153）《伊斯兰的历史》 (2/307-318)

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为什么《古兰经》一再强调安拉爱信仰者而不爱不信者，难道他们不都是他的仆人吗？