伊斯兰教对邻居的权利持什么立场?

伊斯兰教对邻居的权利持什么立场?

安拉的使者--愿主福安之--说: "我指着安拉发誓,他说了三次:‘他不是真信士,他不是真信士,他不是真信士。’有人问:‘他是谁,使者?’他说:‘使邻居不得安宁者,他就不是真信士。’" [249] 《两大圣训集》

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在世界上广泛流行着成千上万种语言和方言,如果经文用其中一种语言降示,人们会好奇为什么不是用其它语言降示。 安拉通过用他们宗族的语言派遣使者来传达他的信息。安拉选择穆罕默德作为使者,他是众使者的封印。《古兰经》的语言是他宗族的语言,并且受保护免受篡改直到末日。同样地,安拉也选择了亚拉姆语作为降示给耶稣的经典。

通过简单比较伊斯兰教、资本主义和社会主义经济体系,我们可以看出伊斯兰教如何实现这种平衡。

尽管如此,我们知道在这个世界上,人类被赋予的实际选择权是有限的。 安拉只根据赋予我们选择自由的事项来审判我们。 我们生长的环境和条件是我们无法选择的,我们也无法选择我们的父母,也无法掌控我们的外貌和肤色。

这个问题是基于对创造者错误的理解和将他比拟于被造物所产生的。 这种观点在理性和逻辑上都不被接受,例如:

安拉(赞主超绝)引导其所有仆人走向拯救之道,不愿他们昧主,但他不喜爱错误的作为,正如人类昧主和在大地上作恶的行为。
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