伊斯兰教对邻居的权利持什么立场？

伊斯兰教对邻居的权利持什么立场？

安拉的使者--愿主福安之--说： "我指着安拉发誓，他说了三次：‘他不是真信士，他不是真信士，他不是真信士。’有人问：‘他是谁，使者？’他说：‘使邻居不得安宁者，他就不是真信士。’" [249] 《两大圣训集》

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第一节经文 "对于宗教，绝无强迫；因为正邪确已分明了…" （154） 伊斯兰教确立了一个伟大的原则，即禁止强迫信仰。然而，第二节经文是…… “当抵抗不信安拉和末日...” （155） 这个问题是特定的，涉及那些阻碍人们走向安拉的道路、阻止其他人接受伊斯兰的人，因此两节经文之间不存在真正的矛盾。 （忏悔章：29） （黄牛章：256）
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《古兰经》通过讲述创造阿丹的故事纠正了进化论的概念：
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天房在历史上多次被提及，即使是阿拉伯半岛最遥远的地方的人们，每年也会前往朝拜，整个阿拉伯半岛的人都尊重它的神圣性。它在旧约的预言中也有所提及：“在比卡山谷，过往的人使它成为泉源。”（300）
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先知是受到启示的，他并没有带来新的使命或新的路线。 至于使者，安拉以适合他的宗族的路线和教义派遣了他。 例如，降示给穆萨先知《讨拉特》，降示给麦西哈先知《引支勒》，降示给先知穆罕默德《古兰经》，降示给易卜拉欣先知《素哈福》，降示达伍德先知《宰布尔》。
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可以通过以下三个主要点来区分正确的宗教和其他宗教：[44] 这段文本是引用自 2014 年版《无神论神话》一书，作者为阿姆鲁·谢里夫博士。
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