为什么在崇拜创造者的过程中依赖中间人会导致永居火狱？

按照人类法律的通行做法，侵犯国王或掌权者的权利与其它罪行不同等。更何况掌握王权的主的权利，崇高安拉对他的仆人的权利就是崇拜独一的安拉。正如先知（愿主福安之）说：“安拉对于仆人的权利就是仆人当崇拜他，不要举伴他丝毫…你知道仆人对安拉的权力吗，如果他们履行的话？”我说：“安拉和他的使者至知。”他说：“仆人对于安拉的权力就是，安拉不惩罚他们。”

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极端主义、过激和偏执主义这些是宗教本来就禁止的特征。《古兰经》在许多经文中呼吁在交往中保持温和和仁慈，遵循宽恕和互谅的原则。

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先知是受到启示的，他并没有带来新的使命或新的路线。至于使者，安拉以适合他的宗族的路线和教义派遣了他。例如，降示给穆萨先知《讨拉特》，降示给麦西哈先知《引支勒》，降示给先知穆罕默德《古兰经》，降示给易卜拉欣先知《素哈福》，降示达伍德先知《宰布尔》。

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在伊斯兰教出现之前，奴隶制是人们之间实行的一种制度，没有任何限制。伊斯兰教反对奴隶制的目的是改变整个社会的观念和心态，使解放后的奴隶成为社会的完全成员和积极参与者，而无需求助于示威、罢工、公民抗命甚至种族革命。伊斯兰教的目标是通过和平的手段尽快消除这种令人憎恶的制度。

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人有权寻求知识并探索这个宇宙的领域，安拉将智慧赋予我们，让我们去运用而不是停滞不前。每个人都跟随父辈的宗教，没有对此宗教进行思考、分析和思考，毫无疑问这是对自己不公平的，对自己轻视的，是对安拉赋予他的伟大恩典的轻视，这一恩典就是智慧。

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伊斯兰教在妇女方面表现出尊重，它没有将阿丹的过错归咎于妇女，而是关注提升她们的地位。

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为什么在崇拜创造者的过程中依赖中间人会导致永居火狱？