在伊斯兰教中，是否存在圣徒和虔诚的人？穆斯林是否会将先知穆罕默德的弟子神圣化？

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生命的根本目的不是享受短暂的幸福生活，而是通过了解安拉并崇拜他，来实现内心深层的平静。

穆罕默德（愿主福安之）是穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜·穆塔利卜·本·哈希姆的阿拉伯古来氏族人，他们居住在麦加，是易卜拉欣·本·伊斯玛仪莱的后裔。

在《古兰经》的许多经文中，全能的主使用“我们”一词来表示他自己，这表达了他是独自具备一切美好和伟大的属性。从语言角度来讲，这也表达出了力量和崇高之意。在英语中，这也被称为“指代所属权的我们”其中复数代词用来指代担任高职（如国王、统治者或权力）的人，然而，《古兰经》始终强调在敬拜上的独一性。

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使者将值得信任且已被记载的《古兰经》留给圣门弟子的手中，以便进行诵读并传授给他人。当艾布·拜克尔（愿安拉喜悦他）接任哈里发职位时，他命令将这些散存的经文收集在一起，以便能够随时参考。在奥斯曼的统治时期，他下令焚烧那些由圣门弟子们所持有的散存经文和书卷，这些经文和书卷散布在不同地区和方言中。他派人送去新的、与先知所遗留的原始版本完全相同的副本给他们，以确保所有地区都回归到同一份先知遗留的原始版本上。

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伊斯兰教的教义灵活全面，覆盖了生活的各个方面，因为它与安拉创造人的本性相关，这个宗教是根据这种本性的规律而来的。这些规律包括：

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在伊斯兰教中，是否存在圣徒和虔诚的人？穆斯林是否会将先知穆罕默德的弟子神圣化？