在伊斯兰教中,是否存在圣徒和虔诚的人?穆斯林是否会将先知穆罕默德的弟子神圣化?

在伊斯兰教中,是否存在圣徒和虔诚的人?穆斯林是否会将先知穆罕默德的弟子神圣化?

穆斯林效仿清廉的人和先知的弟子们,他们敬爱他们并努力成为像他们一样的清廉人。他们像这些人一样只崇拜安拉,但不把他们视为崇拜对象,也不将他们作为与安拉之间的媒介。

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伟大的安拉说:

先知穆萨是一个战士,达伍德也是一个战士。穆萨和穆罕默德(愿主福安之)都执掌了政治和世俗事务的权力,他们都离开了异教社会。 穆萨带领他的民众离开埃及,穆罕默德迁徙至麦地那(又称为亚斯拉布),在这之前,他的追随者们已经迁徙至哈拜沙(又称为埃塞俄比亚),这是为了逃避他们所逃离的国家的政治和军事压迫,因为他们坚持他们的宗教信仰。 麦西哈(愿主赐平安)的宣教与穆萨和穆罕默德(愿主福安之)不同,因为他的宣教是针对非多神教徒,而是对犹太人(与穆萨和穆罕默德(愿主福安之)不同,因为他们所处的环境是埃及和阿拉伯地区,都有多神教信仰)。这使得麦西哈面临更加困难和艰苦的环境。 因此,穆萨和穆罕默德(愿主福安之)的宣教带来了根本性、全面性的变革,是从多神教到单一信仰的巨大飞跃。

在伊斯兰教出现之前,奴隶制是人们之间实行的一种制度,没有任何限制。 伊斯兰教反对奴隶制的目的是改变整个社会的观念和心态,使解放后的奴隶成为社会的完全成员和积极参与者,而无需求助于示威、罢工、公民抗命甚至种族革命。 伊斯兰教的目标是通过和平的手段尽快消除这种令人憎恶的制度。

在《布哈里圣训实录》(最正确的先知圣训书)中,我们找到了有关阿伊莎对先知(愿主福安之)深深爱意的记录,她从未抱怨过这段婚姻。

动物的灵魂与人类的灵魂有很大的区别,动物的灵魂是身体的驱动力,失去它的话,它变成了一具无生命的尸体,它只是一种生命。 植物和树木也有一种生命,但不被称为灵魂,而是通过水在其组织中流动的生命。一旦失去水,它会枯萎并掉落。
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