伊斯兰教是否允许自杀式袭击,并且在天堂中以美丽的处女作为奖励?

伊斯兰教是否允许自杀式袭击,并且在天堂中以美丽的处女作为奖励?

赋予生命的主命令被赋予生命者作为凶手去夺取生命,并且夺取毫无罪责的无辜者的生命,这是不合逻辑的。 “你们不要自杀。” (166) 其它诸如这样的经文,禁止除正当理由如复仇或自卫之外的自杀行为,同时不违反宗教禁忌或将自己置于危险之中,以服务于与宗教或其目标无关的团体的利益,这与这一伟大宗教的宽容和道德相去甚远。 不应该将天堂的美好建立在仅仅获得美丽的处女上,天堂中有超出眼睛所见、耳朵所听和人类所能想象的事物。 (妇女章:29)

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《古兰经》通过讲述创造阿丹的故事纠正了进化论的概念:

极端主义、过激和偏执主义这些是宗教本来就禁止的特征。 《古兰经》在许多经文中呼吁在交往中保持温和和仁慈,遵循宽恕和互谅的原则。

废止和被废止是律法规定的一种演变,指的是停止执行先前的法令,或者替换为后来的法令,或者限制绝对规定,或者解除限制。这在以前的律法中是司空见惯、熟知的,自阿丹时代起就存在。 在阿丹时代,兄弟与姐妹之间的婚姻被视为一种利益,但在其它律法中逐渐变为一种不道德的行为。 同样,星期六的工作在易卜拉欣的律法以及他之前的律法中是被允许的,并且在其它律法中也是如此,但在穆萨的律法中变为一种不道德的行为。 安拉曾命令以色列子民在崇拜金牛犊之后自杀,但随后撤销了这个命令。还有很多其它类似的例子。 替换一项法令以及在同一律法或不同法律法之间替换律法的情况是存在的,就像我们在前面的例子中提到的一样。

当一个人想要从商店购买一些东西时,他决定派遣他的长子去购买这件物品,因为他预先知道这个孩子很聪明,他会直接去买他父亲想要的东西。父亲知道另一个孩子会忙于和同龄人玩耍,并会浪费了钱,这实际上是一种他基于假设而做出的判断。

穆罕默德既不是逊尼派也不是什叶派,而是一位穆斯林的谦逊信徒。麦西哈也不是天主教徒或其他教派的信徒,他们都只崇拜安拉,没有任何媒介。 麦西哈并没有崇拜自己或崇拜他的母亲,同样地,穆罕默德也没有崇拜自己、他女儿或女儿的丈夫都没有崇拜他。
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