为什么创造者不接受他的仆人的违抗？

如果人想悖逆安拉，就不要吃安拉的给养，离开安拉的土地，寻找一个安拉看不见的安全之地。当取命的使者来取走他的灵魂时，他应该说：“为我延迟一下，直到我真诚悔改并行善为安拉做事。”当在审判日，惩罚的天使来带他进入火狱时，他不要随他们一同去，要与他们抗争，拒绝跟随他们，并自己亲自进入天堂。他能做到这些吗？（317）易卜拉欣.本.艾德哈穆的故事

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宗教是一种生活方式，它调整人与创造者及周围人的关系，是通向后世的道路。

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安拉对未怙恶不悛，只因羸弱、人性之故而犯错，然后对此忏悔，并且未以罪恶挑战造物主的人是至恕的、是至慈的，但是安拉（赞主超绝）会摧毁挑战他、否认他的存在或者将他描绘成石像或动物之人，而且坚持违抗安拉，未作忏悔，安拉也不欲饶恕之人也是同样。如若一个人谩骂了一只动物，那么任何人都不会责难他，而他要谩骂父母的话，那就会被严厉斥责，那么对安拉的权益我们又作何感想呢？我们不应关注罪恶如何之小，而应关注我们违抗了谁！

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西方经验是对中世纪时期教会和国家对人民资源和智慧的压制和结盟的一种反应。伊斯兰教世界由于伊斯兰教制度的逻辑性和实践性而从没有遇到过这一问题。

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“安拉用水创造一切动物，其中有用腹部行走的，有用两足行走的，有用四足行走的。安拉创造他所意欲者，安拉对于万事是全能的。”（113）（光明章：45）

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安拉（赞主超绝）引导其所有仆人走向拯救之道，不愿他们昧主，但他不喜爱错误的作为，正如人类昧主和在大地上作恶的行为。

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为什么创造者不接受他的仆人的违抗？