为什么创造者不接受他的仆人的违抗?

为什么创造者不接受他的仆人的违抗?

如果人想悖逆安拉,就不要吃安拉的给养,离开安拉的土地,寻找一个安拉看不见的安全之地。 当取命的使者来取走他的灵魂时,他应该说:“为我延迟一下,直到我真诚悔改并行善为安拉做事。”当在审判日,惩罚的天使来带他进入火狱时,他不要随他们一同去,要与他们抗争,拒绝跟随他们,并自己亲自进入天堂。他能做到这些吗?(317) 易卜拉欣.本.艾德哈穆的故事

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在世界上广泛流行着成千上万种语言和方言,如果经文用其中一种语言降示,人们会好奇为什么不是用其它语言降示。 安拉通过用他们宗族的语言派遣使者来传达他的信息。安拉选择穆罕默德作为使者,他是众使者的封印。《古兰经》的语言是他宗族的语言,并且受保护免受篡改直到末日。同样地,安拉也选择了亚拉姆语作为降示给耶稣的经典。

就像人类存在于漂浮在太空中的地球上一样,就像来自不同文化的乘客们聚集在一架飞机上,他们在一段未知目的地和未知领导者的旅程中飞行,发现自己被迫为自己服务,并承受着飞机上的困难。

伟大的安拉说:

实际上,安拉希望他的所有仆人都有信仰。

废止和被废止是律法规定的一种演变,指的是停止执行先前的法令,或者替换为后来的法令,或者限制绝对规定,或者解除限制。这在以前的律法中是司空见惯、熟知的,自阿丹时代起就存在。 在阿丹时代,兄弟与姐妹之间的婚姻被视为一种利益,但在其它律法中逐渐变为一种不道德的行为。 同样,星期六的工作在易卜拉欣的律法以及他之前的律法中是被允许的,并且在其它律法中也是如此,但在穆萨的律法中变为一种不道德的行为。 安拉曾命令以色列子民在崇拜金牛犊之后自杀,但随后撤销了这个命令。还有很多其它类似的例子。 替换一项法令以及在同一律法或不同法律法之间替换律法的情况是存在的,就像我们在前面的例子中提到的一样。
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